首页资讯共赏国画四君子之梅花

共赏国画四君子之梅花

来源：爱乐趣网时间：2020年11月24日 10:40

原标题：共赏国画四君子之梅花

梅花（学名：Armeniaca mume Sieb.）：小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色。花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-2.5厘米，香味浓，先于叶开放；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；花瓣倒卵形，白色至粉红色。果实近球形，直径2-3厘米，黄色或绿白色，被柔毛，味酸；果肉与核粘贴；核椭圆形，两侧微扁。花期冬春季，果期5-6月。

梅花原产中国南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或千制，或熏制成乌梅人药，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。

梅花又名"五福花"，是中国十大名花之首，与兰花，竹子，菊花一起列为四君子.我们知道，梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为"岁寒三友"，象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。既没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。梅花的美，不是一朵，而在一群，它在盛开时一团一簇，给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅，会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，为民族的精华，为世人所敬重。

在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚,清雅淡泊的品质，给人以立志奋发的激励。且有玉骨冰肌之姿质。其形态，苍老而矍铄。为有暗香，非凡花可比。这一特质一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，成为中国人借物喻志的象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。 "四君子"题材始终伴随着中国花鸟画的发展。其文化寓意为:梅，探波傲雪，高洁志士;四君子均没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。

梅花篆字

在中国人看来，梅花在漫天飞雪的隆冬盛开，不畏严寒、探波傲雪，象征君子威武不屈，不畏强暴;不仅具有魅力的外表，它的香味也是别具神韵、清逸幽雅，因此中国古代文人一直对梅花情有独钟，视赏梅为一件雅事，被历代文人墨客称之为暗香。

从古至今关于梅花的绘画作品也有很多，古有“扬州八怪”等，从近现代的梅画作品看，他们注重在继承传统中大胆创新，形成自己的风格面貌。在中国画流传至今的数千年中，梅花作为一个单独的画种也有千年的历史了。唐代張彦远在《历代名画记》中记载，南朝梁国張僧繇曾画过《咏梅图》，这也许是古代画家画梅的较早记录。宋代的《宣和画谱》、《图画见闻志》均有记载前代画家画梅作品等，可惜画作都已失传。

入宋以后，随着梅花精神内涵的挖掘，画梅风气渐盛。历史上较早开创以水墨为梅花的是北宋衡州华光寺长老仲仁。仲仁，号“华光长老”，会稽（今浙江绍兴）人，为北宋时期高僧和画家，因始创墨梅画法，被称为“墨梅鼻祖”。

无论是红梅还是墨梅，其宗旨就是一样，是一种精神与人格的象征，象征真做人要如梅花一样坚贞不屈，不畏严寒风霜，怒放的生命自由地奔放，就算是天寒地裂，也要活出个精彩来。

画史所载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，较有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为"梅气骨"，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓:"画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。"

画梅以干、以枝、以花为三大主也。梅干有老干、粗干、细干之分。老干多曲折，示其老态，宜瘦，以中锋笔钩勒而成。交叉处须留空白，使干有前后左右之分。或赋以颜色，或以淡墨皴之，均可。粗干者以折枝写之，多作交叉，以女字交，较为上乘。起笔时立意为先，捷疾而行，如狂、如颠，如飞电，切莫停延。细干之墨色，以浓墨较多，以示其神，细干发于粗干者稍曲;发于老干者，宜直，均以中锋笔画之。梅之枝，着花之处。要使枝之有致，则有长有短，有曲有直。着花处留白，其形态甚多，多观察树梢之枝，则可悟矣。