“厚德载物”记在心里就好,贾平凹的书法新启示:人生难得要担责
原标题:“厚德载物”记在心里就好,贾平凹的书法新启示:人生难得要担责
儿时,跟着父母拜访一些商业精英与老艺术家,在他们的客厅,总会看到“厚德载物”这几个大字。那个时候,总会当着别人面问这些字是啥意思?大人则告诉我:“就是要能做大事,承担大责任。”
做什么大事还要挂起来提醒自己呢?幼小的心灵对传统文化的见闻就仅限于“大人物、做大事、格局、自信”这些词。
百思不得其解,回到家我又给父母提了一个难题:做事不是自发的吗?为什么要挂个毛笔字呢?
大人又告诉我:“有些事情不如意,并没有做好到最好,所以要向着最好的方向看。”
随着年龄的增加对很多挂在墙上的艺术作品和文字也尝试理解,希望自己能朝着好的方向前行,于是自己房间挂着厚德载物,但是一旦有人问我这些字是什么意思?我也就只能从字面意思讲:厚德载物对于我来讲是多做善事,才能成为做大事的人。
厚德载物的指引性30岁之前厚德载物教导我要识大局,减脾气,做好自己岗位职责,服务大众。于是乎,一个好人就这样诞生了,但是离小时候所听到的做大事之风范少了很多自信。但是经历一件事后,我渐渐明白我的理解中缺少了什么。

记得我还有几天就30岁了,我的老板请来一幅字画,一看,正是“厚德载物”四个大字,旁边落款“乙末,平凹书”。他说:“你的座右铭不是厚德载物吗?帮我看看这字画如何?”
我心想老板问这句话有两层意思,第一要我认可这幅画的价值,第二还要让我知道他挂在公司的用意。于是回答:“物以稀为贵,贾平凹先生是著名作家,字画创作甚少,肯定有很大的收藏价值。”看着老板眯着眼笑,我又接着说:“厚德载物好,提醒我们要担起责任做大事!”
老板眯着的眼睛一下子就睁开了,并且一直盯着我,然后连连点头,手扶着我的肩膀大声说道:“好!公司的未来靠你们年轻一代!”
回到自己的办公室,泡上了一壶茶,虽然被表扬了,但是却变得更加沉默了。拍完马屁后讲究静心养性,因为好人的魂不能跟着别人的节奏跑了。
我上网搜索着贾平凹老师的字画的价格,一个字要4万元之多。网上很多人评论他的字画,说还有错别字啥的,大概就是买了后悔,骨头里挑刺。

看过贾平凹《废都》的人都知道,书里面描述书法家、画家的人生轨迹,他们名利双收之后,人心却不能静下来,最终走向衰亡。那么人心要如何走向宁静呢?《废都》正是讲到了经济大发展下的人性之变,被称作《金瓶梅》之表《红楼梦》内里的《废都》无不注释着文化、制度、人性的冲突。所以理解一幅画或者一幅作品的意义不能看其字,也得看其创作者的行为与本性。

贾平凹老师曾经也说过:“我只是写字,我不是书法家 。”这句话正是满足人性的需求,想要获得名利的人就去找他寻字画,贾平凹老师开始不拒绝,他很认真地写字,帮人办过农转非、转干、调动的好事,他也把自己的想法注入到字画里。我想,一个作家最初是不会拒绝交际的要求,他们要的就是接触各种各样的人,精神上过了不一样的人生。后来有人为了巴结、炫耀拿来做坏事,把他的字看作“烂贱如草”。他就说了:“被人索字渐渐成了我生活中的灾难,我家无宁日,无法正常的读书和写作,为了拒绝,我当庭写了启事:谁若要字,请拿钱来!”
汉字、书法、绘画都不同,喜欢写作就是不得不写字,所以爱上写字是自然而然的。那么一个爱写字的人当然理解厚德载物的意义,那是对于他人生的鞭策,或许存在于某些生活变动之下而作,或者出于鼓励他人坚持不懈而作。
后来,我每天早晨都看着要看着自己的厚德载物,对比老板房间的厚德载物,看久了确实是不同的,正是贾平凹老师的一行字让我把“厚德载物”记在心中。其中不同之处是厚德载物这四个字慢慢演变为我个性化人生的意义。它指引着我做好自己,辨别是非,承载、滋养万物。
厚德载物的意义厚德载物不止于书法中,不对,应该是汉字。贾平凹老师说了:“在我有了做‘书法家’的意识,也可以说有了‘书法家的责任。”
对于责任,30而立的人就会感触深,因为上有老下有小,中间还有媳妇买买买。孔子亲身经历总结30而立就为了40而不惑。厚德载物对生活对事业的责任到底从何谈起?

我想可以从历史人物中找到一二。
关于大宋的影视片很少,《清平乐》是近年很火的片子,也不错,总算有人说了宋朝,我们从这里了解吧。
其中能称作厚德载物的人物是:宋朝第四个皇帝宋仁宗赵祯。他在位时期知人善用,经济繁荣,科技、文化大发展。
在生活、工作中,他能以身作则,严于律己,仁政宽容、体谅臣民。
北宋大将王德用进献美女,赵祯甚是喜欢,官员王素就直言相谏,不要被女色所迷惑。赵祯虽然不忍心,但是还是将送来的女子送离出宫。赵祯说:“朕虽为帝王,但也和平民一样重感情。久留定会生情。”为了江山社稷,这位皇帝确实能听进去大臣直言,而且还能有很强的意志力。

赵祯晚上要饿了想吃烧羊,但就是忍着不说了。后来皇后问他才知道,赵祯是觉得一时兴起想到的菜品定会被御厨当作常备,那么一年就得时刻储备羊肉,浪费太多,又伤害了生物于心不忍。体谅下属的皇帝也有,没有他那么细心的。
赵祯作为皇帝对下人也很仁慈。用餐吃到了沙粒,虽然忍着痛吐出来,但并没有让宫女声张。因为如果算到了陪侍宫女身上是要杀头的。赵祯在事情发生的时候,首先考虑并不是自己的不适,而是马上转变角度考虑他人所能承受的重罪与伤痛,可见他很仁慈。
还有在封建社会制度下,对皇权统治不敬是大罪,而赵祯却能考虑到更深一层的管理,对于一些“反对之言”处置也分清真要造反还是发发牢骚。他在位期间,对考取功名的文字牢骚或者直言者都会给予更多机会发表看法。哪怕讽刺说他这个皇帝沉迷女色,歌舞升平,宫中美女上千人。赵祯都能分析问题多面性,从人才发展与文化宣传角度宽大处置。重视人才不是口头所说,能够不断完善律法,有理有据地修正管理不足,也是大创新之举。
赵祯在位短短42年,虽然秉持“佛系”的治国态度,不善于言语,他专心做官的与世无争态度却滋养万物、造福万物,在位期间王安石、包拯、欧阳修、司马光、苏轼等人都在仁宗舞台上展露头角,同时也出现了活字印刷术,高产水稻品种的科学技术发展。正是这笔伟大财富给留给后人百年之用,正可谓做到上善若水、厚德载物的品格。
赵祯驾崩的消息传出后,“京师(开封)罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”。赵祯担责任,抓小事,重人才,懂谦让。他曾经说自己只会做官,却能担起了大宋江山的责任,正是他的有心做事,滋养人性、重视制度、才能真正做到文化强盛下的发展。
我们的人生中不要刻意追逐伟大的责任,而是从小事做起,才能有力承担更大的责任。
人生中的厚德载物
古代有个画圣吴道子,从舞剑体会到用笔精妙之处,善于线条画人,笔势圆润,体态飘逸,衣带如被风吹拂,被称作“吴带当风”。这个人记忆超强,唐玄宗曾经做梦遇到一个大鬼吃小鬼,唐玄宗问大鬼:“你是谁?”大鬼告诉唐玄宗自己是钟馗,相貌丑陋考中进士没被录取,撞死在阶下。死后就捉鬼。
唐玄宗醒来凭借记忆让吴道子画,居然和他做梦中看到的一样。拥有那么强的专业精神之人,给宫里画了不少作品,而到了晚年却愿意浪迹东洛。
他在民间为穷人画钟馗辟邪,为善良之人作画抵债。一个人专业奉献并不是离开它的创作环境就失去了意义,而是在更大的土壤里发芽结果。上善若水指导着生活追求:高处一滩浑水总归要流向低洼的地方静下来成为清澈的水;厚德载物指导着精神追求:大地存在的意义是帮助更多的生物向上生长,包括心灵不受困于地下。

国学大师张岱年先生说过:“中华民族精神的主要表现就是自强不息,厚德载物。”
厚德载物的相对于个人的人生意义来说是传承的力量,是人生思想的基因密码与精神资源。
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