神秘湘西，三十年磨一剑！乡土“童谣”音乐人，阿红！

原标题：神秘湘西，三十年磨一剑！乡土“童谣”音乐人，阿红！

发现身边的美与快乐，分享脚下的诗与远方。帮助个体最大限度的找到自我价值所在，有温度有态度，积极正面人生。

阿红，首先给大家说一下，自己是怎么走上音乐之路的？

高中时开始听一些朋克与城市民谣，先后两次短暂参加音乐特长班，想考中央音乐学院。

那时候唱美声，迷恋大胖子帕瓦罗蒂。后来因为个人原因退出了，值得庆幸的是鼓励了同桌进入美术特长班，后来成了实力派职业画家。

直到2008年买了第一把吉他，才开始真正意义上的创作。《阿婆》便是我第一首成熟的音乐作品，第一次感受到乡土民谣的魅力，当时是想念我祖母。

2012年参加一档电视比赛后，跟朋友跑了半年演出。2019年组建第一支乐队，上了中国好声音，加了个手鼓，感觉作品更有了张力。

后来又多次在李自健美术馆演出，得到李老师的认可与鼓励，音乐之路的大门算是打开了。创作，犹如黄河之水天上来。

你的老家，是在山清水秀的湘西边城镇（茶峒），家乡的风土人情，对你的歌曲创作，会有什么影响？

茶峒，是我的诗与远方。它给予我，源源不断的创作灵感。

我的作品中，时常出现茶峒的方言与调调，比如佬佬（小孩）、搞送蒙（做什么）等。

对所谓乡土民谣的“乡”和“土”，你是怎么看的？

乡，就是故乡情，阿猫阿狗，一切有温度的人与物；土，就是原始与纯粹，天然的泥土芳香。

牛屎所散发出来的阵阵青草味，便是我的乡土（民谣）。

音乐之路上，是否有对你产生，深远影响的人或事？

开始写歌的时候，许巍对我影响很大，他初期的风格比较忧郁与颓废。我初期的作品有他的影子，现在我基本不唱了，也忘了。

2010年，一朋友听了我的《阿婆》，觉得很有味道，从那个时候开始我就进入了乡土民谣创作之路。

后来一路狂奔，听了很多优秀的音乐人作品，比如我喜欢的山人乐队，有一段时间经常是单曲循环。近几年古琴与佛乐，听得比较多。

到目前为止，你大概创作了多少首，原创歌曲？

估计得有几百首吧，到处写，墙上废纸上；随意放，屋里屋外公交车。

很多找不到了，能记住的几十首，都是我自己认为拿得出手的。

如果从中要选出三首，自己最喜欢的歌曲，是哪三首？

说实话，我太难了。自己的孩子，个个顶呱呱！

不过……三首是吧？！《赶路的人》、《有道》、《夜郎曲》。

为什么是这三首？创作这三首歌曲时，动机和灵感是怎么产生的，背后有什么有趣的故事吗？

最近常听这三首歌，基本上很符合我内心想要表达的。

有一天我爱人的朋友到家里玩，谈起她的家事，动情之处眼泪出来了。他说跟丈夫之间，在孩子教育问题上有太多矛盾。

我忽然觉得我们本来就是人生路上的过客，何必这么着急较真呢？所以“赶路人”这个词，一下子就在我脑海里跳动起来。

当场我就边写边唱，把她给唱乐了，说将来要当我的经纪人。后来遇到符老师，真是一见如故，当天晚上一拍即合组建逮起乐队。

两个人在酒店即兴演唱《赶路的人》，没想到第一次合作出口就是浓浓的湘西烟火味，居然有道士下山的感觉。

《有道》是对人生得失的感怀与释然，《夜郎曲》也是对童年时光的祭奠。

是什么动力，让你坚持创作这么多年，直到现在？

爱好吧，刚开始三言两语就很兴奋。后来时间久了，跟吃饭差不多。

灵感来了（饿了），挡也挡不住。现在写歌，更多是水到渠成。

对怀有音乐梦想的青年朋友，有什么经验和感悟，想和他们分享？

没什么好分享的，喜欢就好。

对于专业的乐理和吉他技法，你是怎么看待的？有人说你的吉他，弹的太过简单和重复，应该加强乐器部分，你是怎么看待这个建议的？

乐理，是音乐研究者的工具，吉他演奏者或学院派比较讲究吉他技法。

在我这里吉他只是点缀，技法太多干扰创作，够用就好。简单的事情重复做，它不香吗？

我现在的音乐越来越偏向童谣，歌词简化重复，旋律明亮而轻快。

简单不乏味，灵性的纯真表达，这就是我的人生哲学与处事态度。

对自己未来，一段时间的音乐创作，有什么新的想法和计划？

现在想更多更深入地去了解湘西与茶峒，往后的作品中将加入更纯粹的湘西民族音乐与文化元素。

目前正在与吉首大学罗老师沟通，罗老师是品牌策划与营销专家，我们初步达成共识，将以阿红的乡土音乐落地，服务家乡，助力三农。

罗老师思想深邃，见解独到，文笔犀利。阿红能够得到罗老师的信任与赏识，倍感无比荣幸。

特别鸣谢以下单位与个人，排名不分先后。 采访人：青年油画家熊师。 图片提供机构：南风教育、李自健美术馆、谢子龙影像馆、中国好声音、中南国际会展、长公馆智慧民宿、游味民宿、逆光诚品摄影。

阿红，乡土音乐唱作人，逮起乐队主唱，西山望月主编，粮道文化创始人，912创研社发起者。荣获2001年全球华人诗歌大赛优秀奖；2012年湖南经视幸福来欢唱全国十二强；2019年中国好声音长沙总决赛优秀学员。

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