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历事练心，从小事做起。康会长细讲《弟子规》

来源：爱乐趣网时间：2020年11月20日 21:19

原标题：历事练心，从小事做起。康会长细讲《弟子规》

我们尊重自己，别人会尊重我们，如果我们衣着不正，邋邋遢遢，让人看了，这个人就轻贱你，瞧你不起就不尊重你，他不尊重你，是你自己不尊重自己，人家才不尊重你的，所以说我们知道，我们要想让别人尊重我们，我们一定要自敬自尊，有自尊才有别人来尊重你。有一次，我在论坛上做汇报，我这个上衣扣子比较紧，系得难受，我就打开了，后来老师跟我说：“康总，你衣服扣没系。”特意提醒了我一下，从那以后我就没忘，所以说纽链必结。

古人的衣服都是宽袍大袖，有短衫有长衫，都必须要系扣才显得端庄，才显得有威仪，如果不系扣这衣服就不成样子了，形象就不好。作为为人学子失掉了威仪就是自己不自尊、不自爱，还会散漫，自己就不受约束了，心就不受约束了，不能自律了。

我们为人学子穿衣服干干净净、利利索索，也是便于为长者、为老师、为别人服务，也有这个因素，穿衣服干净利索，帮助别人时候也很容易。穿戴不整齐也不方便，帮助别人为别人做事时候也显得不利索。

“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，也就是说我们脱下来的衣服和帽子要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。在我们小的时候，父母常告诉我们：衣服和帽子放一个地方，这是规矩，为什么不能乱丢？一是会弄脏，再一个乱丢会不知道东西放在哪个地方，那个地方可能是放抹布的或者是放脏东西的，或者是不是放衣帽的地方。衣帽很重要，衣服出去穿在外面，干净整洁能给人以好的形象，帽子也是，帽子更重要，帽子也是代表形象的，也有体现自己的风彩形象的，那么我们如果不把它保持好，有可能常常脏，也有可能丢。

我们在以前在饭店吃饭的时候，大家衣服放在一起有的一样，就有的人拿错了，有的时候两人把鞋穿错了，这就是乱顿的原因。

“置冠服，有定位”不止在集体生活里，在大家待这个环境，更要把这些事处理得有条不紊，有理有据地把它搞好，因为我们自己的衣服，自己的任何东西物放有序，常常放在一个位置地方也是便于查找。大家现在物品很多，很杂乱，如果不放在一个固定的位置，我们自己很难找到，这也是锻炼我们的恭敬心。

“置冠服，有定位”关键在这个定上，就是让我们定，据说雪庐老人有这样的功夫，他有个书房摆很多书，当停电的时候他都顺手摸就能摸到，找哪本书都能找到，为什么？就是因为他把东西放的有定位，看完就放在一个固定位置，从来不改变，这就叫定。心有定，锻炼你的定心，不随便改动。心有定，物才能有定。物有定，心才能有定。这个关键在于“置冠服，有定位”。

衣服和帽子还有很多东西我们都要有定位，要养成这个习惯。古人的东西比较少，我们现在的东西太多了，各种各样的东西，有钱、有物、有穿的、有带的、有首饰还有衣服，所以让我们养成这样习惯有很多好处。“置冠服，有定位”其实就是养心，是在养德。养心就是养德，养心让我们心安静下来，要定下来不乱动。保护好自己的衣服和一切物品也有必要的，从保护衣服开始，保护身体，就是保护我们自己的德，不使犯过，不使失敬，还是这个意思。其实就是在历事炼心，在修养我们这颗恭敬之心。因为敬心不失，礼仪就不能失，因为敬就是礼，礼不失道义不失。近道是性德，也是行德，德必有福报，故敬心不失，福不离当下，你现在有恭敬心就是福报。

何为福？平安就是最好之福，就是最大的福报就是平安，而现在心安在当下就是心在平安。心平安就是享受着福报，有多少钱不是福报，有多大地位也不是福报，人世间的福报就是平安。我们有了平安，在平安基础上才有一切，才真正叫福报。如果我们失掉了平安，我们有钱也不是福报，有地位也不是福报，因为有钱会破财，会损失，可能遭灾有病，摊官司，儿女不孝。有地位可能天天事压的很多，睡不着觉，每天忧心忡忡、担惊受怕，这怎么能是福呢？所以说平安是福。平安福从哪来？从我们敬心来的。我们对人恭敬，对一切物敬，我们就不会损害别人，危害别人，伤害别人，这就会得到平安的福报。

其实整理自己物品，包括整行李是整理我们心，我们让自己的各种物品摆放整齐干净，是让自己的心整齐干净。我们经过自己的耐心细心，整理自己的行李，在那里方方正正、规规矩矩摆在那里，我心里特别舒服，把我们自己的衣物叠放整齐，这就是对我们的衣物的敬。对桌子的敬就是把它擦得干干净净。这正是中国文化的特点，都要求方正，除了方就是圆，天圆地方，就是这就是中国文化端正的标准。什么叫端正？圆是遵循天道而设，地方，方就是遵循大地之道而设。

我们开封闭班的时候很多学员刚开始可能有些不耐烦，时间久了看这个叠的衣服，叠的这个行李非常整齐，心里非常舒服。有的学员回家之后就坚持这种好的习惯，他内心恭敬，一定是看不下去身边杂乱不堪。一个人有恭敬心的人，这个杯子摆不正，他肯定要过去摆一摆。

地下有个烟头，有恭敬心人肯定要捡起来。有个石头子在院子里，肯定捡起来扔外面去，那么这都显示出我们内心恭敬。只要内心有敬，我们看着身边的一切，这个会对其他人和物有损害伤害的时候，我们都要出手给予帮助。看着别人有困难在路上，过马路的老人或者过马路的盲人我们都会帮一把，这是恭敬心的体现。

我们不管坐什么车看着有老人或者有病人或者有孩子站着时候，我们不忍心，就会把座位让他坐，这都是敬心，这都是从我们爱护衣物而生的心，养我们的德这就是敬。这一切都源于我们的顺，孝顺。我们内心对从父母那养成了孝顺，在老师那养成了敬老师，也是孝老师。我们恭敬心就有了，这就是德，每天时时在在处处我们在养德。我上课的时候，天天这个本放这，都是有规规矩矩放这，这叫有定位。我自己看着也舒服，你们看着也不乱。

我每天上课我都要把自己的衣着好好整齐一下，这就是我对于圣贤的敬，我要在这里给大家分享自己学习圣贤教诲的体会，我的相貌我的衣着要端庄整齐，让大家看了尊重。我们在这里用自己的恭敬心，用自己的学习体会来给大家做以分享，这正是表现了我们自己对圣贤的尊重，也是对大家的敬，为什么？我这么做就是敬。如果我随随便便穿件衣服就来了，坐在这里给大家分享，就是我对圣贤不敬，对于大家也不敬。我必须要准备一下，把头梳一梳整整齐齐坐在这里，这就告诉我们要如何敬物，敬物就是修福就是养德。大家不要认为这是小事，不在乎，也不往心里去。难道你自己的福报是小事吗？难道我们培养爱心是小事吗？这与我们自己的福报有极大的关系，提高我们的德行，这正是儒家历事炼心的着眼处，着手处，大家切莫掉以轻心也不要认为《弟子规》这么点小事，要知道它不是小事，如果我们小事都做不好，大事你别想做。

什么是好人？能够讲出来什么是好人的不是很多，你看这么简单点小事，我们现在都讲不明白，体会不明白，我们怎么做呀？更难了，好人是帮助别人，利益别人。怎么办？我们就从这练，一点一点的练，练我们这颗恭敬心就从物开始，一个水杯我们都要摆放整齐。一个衣服我们要叠的方方正正、整整齐齐放我们衣柜里，乃至一个很小的东西我们都放得整整齐齐,正是对它的敬。

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