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除了定瓷和石雕，曲阳这3门艺术也不容小觑！

来源：爱乐趣网时间：2020年11月16日 16:03

原标题：除了定瓷和石雕，曲阳这3门艺术也不容小觑！

曲阳吹歌

在古代，民间祭祀、拜佛、敬神等活动频繁。到了明代，这些活动更是形式多样，规模庞大。为壮其声势，队伍行进时，有乐手奏乐为其伴奏。随着时代的发展，伴奏器乐日臻完善，简单的敲击节奏换成了有特定意义的乐曲，这就是吹歌。到清代，吹歌艺术发展迅速，逐渐成为一种传统的民间文艺节目。抗日战争时期，全国闻名的“东风剧社”曾来这里对吹歌艺人进行辅导，并对吹歌加以整理，使吹歌有了新的发展。近年来，曲阳吹歌呈现出生机勃勃的崭新局面，形成了县、乡、村三级演奏网。

曲阳吹歌使用的乐器有唢呐、笙、管子、小方锣、鼓、钗等。演奏时乐器可作多种增减组合，声音高亢宏亮，旋律多变化。其音质纯朴，韵律优美，热烈奔放，乡土味儿浓。代表曲目有《柴扩街》《慢小二凡》《快小二凡》《大放驴》《小放驴》等。

曲阳擎阁

曲阳擎阁，是曲阳西北部山区独具特色的一支艺术奇葩，擎阁又名擎歌，主要分布在灵山镇一带的灵山村、韩家村、野北、朱家峪、郭家庄等村。擎阁早在敦煌壁画上就有记载：壁画上北魏拓跋氏游猎回归，臣民们在迎接他的仪式上，打头表演的“壮汉擎幡，幡顶平台有歌舞表演”就是“擎阁”。

曲阳擎阁最初是木架，是人们祭祀、朝山、敬神、求雨擎拄供品的一种工具。供品开始只是牛、羊等牲畜，后来由男女儿童代替，这使擎阁发生了实质性变化，开始具有了表演性，逐渐成为民间文艺的一种。到清代，曲阳擎阁开始表演有情节的戏曲。清康熙年间，木架擎阁达到鼎盛。清光绪年间，铁架擎阁出现，铁架表演灵活，能擎拄 2 至 3 人。民国年间，铁架擎阁表演达到鼎盛，表演内容多为传统剧目，剧目有《白蛇传》、《孙悟空三打白骨精》、《打渔杀家》、《林冲雪夜上梁山》等。

曲阳泥塑

在曲阳石雕的发展过程中，一些客户要求雕刻艺人先用黄泥塑出模型，等看后感觉满意再进行雕刻，曲阳泥塑艺术由此形成。随着石雕技艺的日益精湛，曲阳泥塑艺术也逐步成熟。曲阳县泥塑艺人马若特开始创作反映民风民俗的泥塑作品，在传承传统技艺的基础上又进行了大胆的改革与创新，他吸取曲阳泥塑那种粗犷、大气的风格，以山里人为主要塑造对象，创作出了一系列造型各异的“山里人”泥塑作品。大大提高了曲阳泥塑的观赏性和艺术性。今天，曲阳泥塑已在国内外有了一定的影响力和美誉度，曲阳泥塑作品不仅被河北省民俗博物馆、大连五环博物馆、上海世博会等多家机构收藏，还畅销国内外多个国家和地区。