2900年前的官商创新土地公证,破坏了土地国有的游戏规则,物证至今可见
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商人的嗅觉是那么敏锐,为了财富的积累,他们不择手段,同时也在各个领域实现了拓展和创新,从而推动了社会的进步。
卫这个人的家族在西周应该是商人,家里很富有,掌握着不少资源。周天子曾封卫为“司裘”,也就是管理毛皮那点事,后来卫就改姓裘,叫裘卫了,也才算是有了一官半职。
宝鸡市周原博物馆藏品中有裘卫四器,其中一件卫簋上的铭文就记录了周天子封赏卫的事,卫把这件事刻到青铜簋上做纪念。另外还有三件青铜器上的铭文则记录了裘卫疯狂交易聚敛土地、山林的事实。

其中一件“三年卫盉”(周恭王三年,约公元前920年)器盖内就有铭文12行共132个字。此时,卫已担任“司裘”,铭文中出现了“裘卫”,铭文记录了裘卫与贵族矩伯进行土地交换的过程:恭王三年三月,王将在丰厦邑举行典礼,但矩伯虽身为贵族,却没有能为参加庆典拿得出手的礼器和饰物,裘卫此时“雪中送炭”,向矩伯提供了一件玉器“瑾璋”,价值80朋,商定由矩伯以“十田”抵。另外还有两件赤玉琥、两件鹿皮披肩、一件杂色的破围裙,价值20朋,商定由矩伯以“三田”抵给。因为交换涉及到了土地的转让,裘卫便向伯邑父、崇伯、定伯等几位大臣作了汇报,并由司徒、司马、司空三有司出席,在现场主持田地移交公证仪式。裘卫可谓深谋远虑,以物易土地、向大臣汇报、邀请三有司出席公证,并将这一事件刻录到青铜盉之上,使得2900年以后的我们还能看到物证。

其它一件五祀卫鼎、一件九年卫鼎上的铭文也都记录的是裘卫交易土地、山林的事实。
裘卫利用掌握的手工业产品,为自己交换了大面积的耕地,裘卫家族很快发迹,到周宣王、幽王之时,该族已成显赫大族。为庶姓贵族社会地位的上升,拉开了帷幕。同时这种土地的买卖,破坏了西周 “普天之下莫非王土”的土地国有的游戏规则。
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