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如果世界名著与你有隔阂，那么《飘》就是拉近阅读的距离的爱情

来源：爱乐趣网时间：2020年11月10日 21:02

原标题：如果世界名著与你有隔阂，那么《飘》就是拉近阅读的距离的爱情

第一次接触《飘》（Gone with the Wind）时，我还是一名认真背诵着课文的高中生。

而那时，我也开始信奉“人人皆平等”的现代信条，实在无法理解《飘》一书中作者米歇尔·玛格丽特在字里行间流露出的黑人奴隶对于庄园主的深深眷恋，亦或是庄园主对奴隶家族的厚重情愫。而斯嘉丽本人的任性、固执、刁蛮，在小说的一开始，也是十分让当年的我唾弃不已：出身于“万恶”的资产阶级大庄园主家族，剥削、凌辱黑人奴隶，这不是过着近乎“非人性”的生活嘛！这样的小说，如何能当成著作来读？

《飘》里爱并不是考究人性而存在，而是经历人生而走向成熟的爱。当文学作品中的人性评论太多的时候，反而没有了阅读带来的精神深度与高度。虽然十分唾弃和不解，却翻阅此卷十余遍——的的确确是为着斯嘉丽与瑞特不寻常的爱情。“爱情”二字，对于那个青涩年纪的我们，是多么可望而不可及的美好！青春的懵懂、萌动、纯净的爱慕、无疾而终的爱恋最后以伤逝而告终。

这样错综复杂的情愫静静沉寂多年，直到看了那部《那些年我们一起追过的女孩》，才得以释怀。阅读到爱的时候读者内心会选择的时间平移法，把故事的节奏回溯到自己的童年或者青年时代。：原来，那些过往的无法摆脱的羁绊与束缚，是年龄的错：一旦时间前移，我们成长到了一定年纪，“爱情”则成为了应大胆追求、勇敢表达的心绪！

然而，“恋爱与否”的羁绊，相对单个生命体而言，可以在时光流逝的长河中自行泯灭；那么，我们出生的时代所赋予我们的特定时代价值观，相对于生在这个时代且生命有限的我们，是可以轻易摆脱的么？

美国心理学家埃里希·佛洛姆曾经指出：“每一个社会排斥某些思想和感情，使之不被思考、感觉和表达，以至于有些事物不但不做，而且甚至不想表达。”

基于这个因素，在历史的剧烈变动之下，诸如《红楼梦》这样的经典里所融注的社会制度、人文背景、价值观对于今天生活在平等制度下的我们来说，无疑是不可理喻的、可笑的。

同样，在中国经历着“五四运动”的思潮冲击下，受到西方个人主义影响的谭嗣同先生，重视和追求个体的幸福与自由，提出了“冲决伦常之罗网”以示其要推翻传统、重新估定一切价值的决心。而这样一种精神，从“五四”之始一直延续至今，再辅以全球化思潮对全人类的冲击，造就了几代人的社会价值观；同样，也决定了我们对待经典的态度。换言之：经典里贯穿始终的传统伦常我们不想听、不愿做，当然也无从理解，因此就造成了我们同经典之间深深的隔阂——西方近代个人主义的崛起与繁荣，移植到了我们的社会价值观同传统的断层上，固然可以构建个人的幸福与自由——但与此同时，也不可避免地在我们同经典之间，构建了一道无法逾越的鸿沟。

再次回首《飘》。我已明了当年的我同它之间到底有什么隔阂。在众多的不了解、不明白、不想表达不想做的情形之下，我本能地排斥了这其中灌注的异国在特定时代里的社会价值观。然而，我依然愿意换个角度再去洞察：书中表述出的传统道德观念和价值观念，原本在当时的时代背景下，也是曾那么的天经地义，一如我们如今血脉里所拥有的这一切。

再读经典，再读《飘》，我想我要对抗的，已不仅仅是我个人的一己之好恶。我要与之抗衡的，还有我骨血中秉承的价值观念。

我是否有足够的独自奋斗的勇气，带着全新的眼光去解读、去欣赏《Gone with the Wind》？

我希望，如若有一天我重拾此卷，不仅仅是——“因为爱情”。

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