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失传3000年的《易经》现世？文字都是水族文，现存贵州博物馆

来源：爱乐趣网时间：2020年11月10日 14:52

原标题：失传3000年的《易经》现世？文字都是水族文，现存贵州博物馆

在历史研究过程中有许多虽有记载，但已经失传的文学著作和文物，这都是人们无法弥补的遗憾，多年来众多考古学家和历史学家都致力于寻找和发掘未现世的文物。

不久前在贵州的一个平凡的山村中有一位81岁的老人说自己家中有着失传3000年的《易经》，急忙前往的专家却是又欣喜又发愁，原来这本书上的文字没有人能看懂。

出现疑似失传3000年的《易经》

2005年贵州山村中有一位老者称自己的家中有一套失传3000年的古老书籍，这些书籍共分为5册。

这套书更是家族世代传承的宝贝，传到老人的手中已是第七代。没多久消息便传到了镇子上，镇上便派了几位专家前往老人家中。

老人颤颤巍巍地拿出已经很古老但是保存的十分完整的5册书籍，专家们喜出望外立刻进行了研究探讨，但是经过一番研究后纷纷表示遗憾。

因为这几本书虽然有年代，但是也不是最原始的版本，像是后人抄写的版本，对于纸张的检验也可以看出相应的年份并不像老人所说的有千年的历史。

这时候老人便出面解释，原来这些书籍是祖辈抄写下来的，他们每到祭祀的时候都会重新将书籍的内容抄写下来，旧的书籍便会以焚烧的形式祭祀祖先们，但是老人一直很坚定地说这些书籍都是祖祖辈辈传下来的，内容都是没有任何篡改的。

即使是这样，这些书籍也同样有着十分难得的文学研究价值，专家便征求老人同意后进行进一步研究。

当专家们翻开这本书后充满了疑惑，原来书中的文字在场的专家没有一个人看的懂，这些文字就如同甲骨文一样，是很简单的类似于图形的样子，这可让专家们纳闷了，也无从着手只好说先上交到博物馆吧，这时老人家开始说这些文字是通过一些叫做''水书先生''的人抄写传承的，写的字都是水族文，而且只有水族人看得懂。

听到这里专家们恍然大悟，在一些文献中的确对于水族文化有过研究记载，但是现如今可以看得懂水族文字的人怕是少之又少，于是几位专家四处寻找了解水族文字的高人前来帮忙。

现世的易经很可能是失传多年的《连山》

老者告诉专家们这本书是《易经》中的《连山》，专家一开始纷纷表示不相信，毕竟《连山》已经失传了3000年，要说起《连山》就得从夏代说起，那可是中国的第一部易书。

人们常说易经奥秘无穷，能读懂者可解世间所有难题，可见如果这本书真的是《连山》，其中的文字可以被人们了解和使用，那么对于国家来说无疑是一件重大发现。

《连山》又叫《连山易》，是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山。除此之外《易经》还有《周易》和《归藏》，我们现在常说的易经主要就是指《周易》，因为《连山》和《归藏》早已经失传了，根据《周礼》的记载《连山》是由伏羲氏或者神农氏创造的，在夏朝才成为书籍，而后就已经很少能找到《连山》的痕迹了。

东汉时期曾经有人说存在过《连山》，最直接的证据就是说明在晋代皇甫谧《帝王世纪》和北魏郦道元的《水经注》中都曾经用过《连山》中的内容，但是关于这本《连山》的真假一直也没有定论，有人也说是刘歆等人编纂的，然后故意流落市场使其成真，但都是猜测而已，毕竟当时的伪作是进不了当时的兰台和太卜的。

从古至今人们对于《连山》的寻找是不间断的，历年间就有不少人根据自己的研究撰写《连山》，南北朝时期的梁元帝作了一部《连山》，他用了十几年的时间连作了三十卷，但是所作《连山》的形式和《周易》是不同的，到了现在这本著作已经没有留存了。随后在隋朝时期刘炫也作了一部《连山》，后来这本书被发现是伪作。

到了北宋时期出现了《古三坟》，其中有一篇《山坟》被称作是《连山》，其中推演的内容有些简陋，但是也耗费了作者许多心血，后来的人们大多也能只能看《连山》辑本，例如清代马国翰《玉函山房辑佚书》本、王谟《汉魏遗书钞》本和观沫道人《闰竹居丛书》本等，这些书籍能保留下来的也已经实属罕见了。

水族人解析文字无果被藏于博物馆

由此可见《连山》这本书在历朝历代中的价值，所以专家对于老者口中的这本书作是《连山》是又怀疑又紧张，于是赶忙找到了水书先生想要揭开这本书中的奥秘。这部水书也是凝聚着水族人的智慧和传统，原来水族人在继承这本书籍的时候不仅是将内容写成水族文字，还要配合族人的口口相传与这些文字相结合才能了解其中意思。

通过水书先生的解释和理解大致地能将其中的内容做简要的分析，果然大部分的内容同易经是相联系的，而且可以看出与易经之间也有着些许的不同，根据这本书籍的时间推断和继承程度来看，和易经《连山》的时间也大致相同，所以专家们认为这本书很有可能就是失传了3000年之久的《连山》，这个消息让人们都兴奋不已。

在了解到这部书籍的历史和内容后人们开始对于书籍的保存和继承进行讨论，如果继续放在老者的家中可能对文物起不到好的保存。