学习“周易”,领悟自然哲学的核心价值
原标题:学习“周易”,领悟自然哲学的核心价值
在悠久的历史长河中,每个阶段的民族文化都有其不同的思想和经典著作。
《周易》作为中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,其内容对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了深刻影响。本期的国学课程中,翟山鹰老师就带领弟子们重新认识了“周”、“易”二字。
什么是“周易”?从甲骨文的形态看来,“周”字像一张网,能把所有东西都罩在里面,表示覆盖万物,映射四方。“易”字是由雨水和太阳组成,表示雨水和太阳(干湿)不停转换。
甲骨文“周”
甲骨文“易”
翟山鹰老师说,所谓周易,就是笼罩万物运行的“易”,它包含了三种规律,分别是不易、变易、容易。
不易是指所有事物都蕴含着永远不会变的规律,例如太阳每天从东方升起西方落下;
变易是指周遭不变的事物产生的变化,例如每天同一时间的天气不同;
容易是指包容为易,就像人们常说的“海纳百川、有容乃大”,要有胸怀、有境界、有格局。
所以,笼罩万物的不易、变易、容易三者融合在一起的规律,就叫“周易”。
《周易》=《易经》+《易传》《易经》是周文王在商朝末年创立的,他以八卦为基础,结合阴阳变化创立了六十四经卦,由卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。其中,卦辞和爻辞各有说明,包括天地的运行规律,可用于占卜,分为正、错、综、复、杂五类。
《史记》中称《易传》为孔子所撰,内容涵盖卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,作用是对《易经》加以解释。但经过后世考证,因其蕴含了大量道家和阴阳家理论,确认非孔子之言。
翟山鹰老师分析,周易(易经)的基础是爻变,爻含有三才之道,由天、地、人三才组成,下爻为地,中爻为人,上爻为天。易(无极)生太极,太极生两仪(阴、阳),两仪生四象,四象生八卦。
周易六十四卦是八卦阴、阳相配而来,八卦是六十四卦的基础,即乾(☰)(天)、坎(☵)(水)、艮(☶)(山)、震(☳)(雷)、巽(☴)(风)、离(☲)(火)、坤(☷)(地)、兑(☱)(泽)。故周易六十四卦的每个六爻(一卦六爻)中也含有三才之道,初二爻为地,三四爻为人,五上爻为天。
翟山鹰老师表示,周易的卦阳数代表为九,因为阳数从一到九是顺数,九是阳数的最高位,所以阳爻为九。阴数代表为六,因为阴数是从十到二的逆数,六是阴数的最中位,所以阴爻为六。
什么是“爻变”?通过翟山鹰老师的分析讲解我们可知,周易里爻变中的“六爻”所处的位置,代表了事物的不同阶段。初爻代表事物开始,二爻代表事物崭露头角,三爻代表事物逐渐成型,四爻代表事物进入更高层次,五爻代表事物成功,上爻代表事物终极。
同时爻变也代表了人身体的不同部分,初爻指脚趾,二爻指小腿,三爻指腰,四爻指上身,五爻指脖颈及鼻下,上爻指鼻上及头部。
乾(坤)卦又将“六爻”分为初九、九二、九三、九四、九五、上九六大层级,翟山鹰老师表示,这六大层级的总义是指“天行健,君子以自强不息”,分开则代表了不同的含义,与之对应的,也要注意避免一些问题发生。
初九,表示虽理想光明,但比较弱小,不可轻动; 九二,表示拜见上位者,获得初步认同; 九三,表示初得重用,发愤图强,但要每日自省; 九四,表示进退自如,要审时度势; 九五,表示如龙飞于九天,实现了自我梦想,处在鼎盛时期; 上九,表示过犹不及、盈不可久,要注意“亢龙有悔”。他强调,人生的发展规律一定是物极必反,因此我们一定要时刻保持自省和居安思危的思维,才能掌控自己的人生。
最后,翟山鹰老师为同学们分享道,周易是上古文明传给中华民族不可多得的智慧瑰宝,数千年至今的研究都是应用方面的,无法知道其创建原理,也许包含了人类文明现世的惊天大秘密。
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