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若有若无话人生美

来源：爱乐趣网时间：2020年11月07日 11:28

原标题：若有若无话人生美

美

若有：爱美之心，人皆有之。

若无：可是什么是美呢？

若有：美的容貌，美的景物，美的器物，美的服饰，美的品德，都是美啊。

若无：可是什么样的容貌是美的呢？什么样的景物是美的呢？什么样的器物是美的呢？什么样的品德是美的呢？

若有：这里面唯一可以回答的是最后一问。善良、正直、勇敢、诚实、忠贞这些品德都是美的。至于其他诸项，则因各人的审美标准不同而不同。

若无：也是，以容貌而论，情人眼里出西施，你说不美，我觉得挺美。可是西施到底有多美？沉鱼落雁闭月羞花到底是怎样的一种美？这种夸张式的拟人手法其实很让人摸不着头脑。白居易说杨贵妃“芙蓉如面柳如眉”，这种比喻说法其实也很抽象，我们还是不知道杨贵妃长什么样。至于倾国倾城就更让人无从想象了。还有那个让行者“下担捋髭须”、让少年“脱帽著帩头”，让“耕者忘其犁”“锄者忘其锄”的秦罗敷，其容貌若何，作者竟不着一字。

若有：不着一字，才尽得风流嘛。每个人都可以根据自己的审美观去想象自己心目中的西施是怎样的，杨玉环是怎样的，秦罗敷是怎样的，褒姒是怎样的，貂蝉是怎样的。手法固然是一种技巧，但有时也是一种没有法的法，因为在美面前，语言往往显得贫乏无力，“美得无法用语言来形容”，人们不是经常这么说吗？古代说到美男子，经常说有潘安之貌。可是潘安到底有多美，人们也不得而知。史书说他“美姿仪”，《世说新语》则用侧面描写，说他走在路上，女人们拉起手来围绕着他，老年妇女拿果子往他的马车上扔，回来车上满满的一大车水果。说到何晏的美就说他白，曹丕怀疑他擦了粉，就让他大热天喝面条，结果何晏是真白不怕流汗。

若无：景物的美也因人而异。“相看两不厌，只有敬亭山”，敬亭山在李白眼里是美的，在别人眼里未必呢。“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”，辛弃疾眼里的青山，李白看来未必是妩媚的。名扬天下的西湖，我就没觉得有多美，也许是未到之前对它的期许太高了吧。“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨未消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”苏轼的《观潮》道出了此中三昧。

若有：人的美不仅因人而异，也因时代而异。汉人以瘦为美，故而有可作掌上舞的赵飞燕；唐代以胖为美，故而有丰腴肥美的杨贵妃。据考古复原，王昭君是国字脸，以我们现在的审美观点看，她是不美的，但当时的人们觉得这种脸型有旺夫相，故而就认为具有这种脸型的女人是极美的，是沉鱼落雁闭月羞花倾国倾城的。

若无：对于究竟什么才是美的，古代的圣贤们也是聚讼不已。数学家认为美是数的和谐，一切立体图形中，球是最美的，一切平面图形中，圆是最美的，符合黄金分割的人就是美的。哲学家认为美是相对的，最美的猴子跟人相比也是丑的。柏拉图更是慨叹：美是难的！难在何处？难在没有定论，难在没有确切的语言去形容美。

若有：那么你认为是什么是美的呢？

若无：凡是让我赏心悦目的东西都是美的，凡是让我感动的人和事也都是美的。

若有：妙哉妙哉！

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