藏川斋 | 生活就是修行，庙堂即在心中

原标题：藏川斋 | 生活就是修行，庙堂即在心中

佛学思想为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想，

及“戒、定、慧”三学的修习理念，

给茶道注入深厚的哲学内涵。

自古禅茶一味，寺必有茶，禅必有茶。

君子品茗而论道，宁静以致远。

《心经》更是阐释空性智慧的心要。

观经品茗间，觉悟人生智慧。

以茶喻禅，以茶行禅，以茶悟禅，以茶参禅。

《般若心经》| 以茶悟禅

《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，

为《金刚经》降伏其心篇，全经260字，

是《大品般若经》600余卷中全部般若的精义所在，

也是佛经中字数最少的一部经典著作。

自公元200—250年由月氏和尚支谦传译，

成为影响中国文化、世俗的重要佛学经典，

此经文约义深，妙义珠识者众。

藏川斋“心经”系列作品，

以故宫馆藏国宝珍品“缂丝乾隆御笔心经册页”

之精华为蓝本刻于壶上。

结合茶器造型特点、手打镜面明暗光影变化，

既丰富了纯手工艺作品的自然之美，

彰显书法笔墨的雅致韵味，

又充分契合《心经》所传递的佛义经典。

作品呈现优美秀雅、空灵跌宕的艺术形象，

传递给受众庄重、圆融、静穆的感知体验。

乾隆御笔心经册页 现藏于北京故宫博物院

此册页摹缂为乾隆帝于乾隆十八年（1753年）

元旦所书《般若波罗密多心经》。

作品于粉地上，墨线缂织经文。

前后副页彩缂观音大士和韦陀像以及彩云金龙等纹样。

采用平缂、搭缂、构缂和缂鳞等技法缂织。

心经字迹结体圆润，

人物及云龙形象亦较生动。

虔敬礼佛，避祸增福、

护佑平安，容大智大慧于其中。

生活乃是修行，庙堂即在心中。

我们每个人每天都在面对挂碍和烦恼，

有的人天生生性豁达，

有智慧解脱内心的困厄，

有的人则易受外界所惑，

《心经》的佛义在于指导我们用心感受生活。

正如蔡志忠所言，

“心就是佛，佛就是开悟的自己，

每个人都应该点燃心中的黎明，

想通了生命的真理，

成为自己身心的主人。”

藏川斋创作“心经”系列银壶作品，

正是源于感知“心经”的精神力量。

籍此作品的创作

既带给纯手工茶器爱好者审美的享受，

书法的艺术感染，

也通过茶道和“心经”传递“禅意澄明”、

“无意识界”的生活态度，

达到智慧的彼岸。

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