中国有幅战国画,被禁止出境展览,因破败不堪,躲过盗墓者的魔爪
原标题:中国有幅战国画,被禁止出境展览,因破败不堪,躲过盗墓者的魔爪
中国历史悠久,文化源远流长,在漫长的岁月中,古人用自己的智慧和能力,为后世的我们留下了不少珍贵的文化宝藏,给后世的我们带来了巨大的惊喜,比如《人物龙凤图》便是其中之一。

《人物龙凤图》,又称为《龙凤仕女图》,是战国时期佚名创作的一幅绢本淡设色画,是中国现存最古老的帛画,1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓,也是我国2002年公布的64件禁止出境展览文物之一,现藏于湖南省博物馆。
《人物龙凤图》纵长31.2厘米,横宽23.2厘米,四周毛边。质地为深褐色平纹绢,上着以黑墨,兼用白粉,但多已脱落。《人物龙凤图》所表现的是龙凤引导墓主人的灵魂升天的情景。

在画中,你可以一位侧身而立的中年妇女,她阔袖长裙,双手合十像在祈祷。而在妇人的头顶上,则有一只腾空飞舞的风鸟,尾羽向上卷起。左侧是一条体态扭曲的龙,正向上升腾。画中所绘的龙的形象。这幅画刚出土的时候,龙的左足破损,只见右侧足,因此人们一度认为它是夔,该作品也曾定名为《夔凤人物图》。

显然的,画中的人物是一个盛装打扮的女巫,她服饰华丽,心态婀娜,是当时比较重要的人物,有着较高的社会地位。
我们都知道,在战国时期,楚国盛行巫风,比如王逸在《楚辞章句》中就曾经提及道:“普楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠”。

而在《人物龙凤图》中,描绘的正是沟通人神世界的巫女,此人正在虔诚恭敬地为墓主祝祷。在《越绝书》还有招魂入魄之说,当时的人们认为只要善保魄体,就可以引魂升天,魄体对于灵魂再生具有重要的意义。正是因为楚人对此有着相当深厚的信仰,所以才有这一类非衣绘画的不断出现,比如《人物龙凤图》是葬仪中使用的旌幡。
在《楚辞·招魂》中,人们还发现了关于“像设君室”的话语,明确记载战国时期已经有为死者绘制肖像以招魂的风俗,也就是说,《人物龙凤图》的创作目的是使墓主人能被引领升天或在阴间继续阳世繁华的生活。

《人物龙凤图》是在一处曾被盗掘的楚国墓葬中发现的。当时考古学家在整理这个墓葬时,专家们在凌乱不堪的器物堆之中,发现了一幅不被盗墓者注意的帛画,也就是现在所知的《龙凤仕女图》。
事实证明,《龙凤仕女图》是至2010年为止发现的仅有的两幅战国帛画之一,是十分珍贵的文物。很幸运的地方在于,这幅画有所残缺,因此不被盗墓者注意,这才能够让我们所保留下来。对于这幅作品,现代文学家、历史学家郭沫若曾评论道:“长沙席画图,灵凤斗恶奴,善者何矫健,至今德不孤。”

参考资料:《中国绘画——无声诗里诵千秋》、《中囯古代审美文化论·第 3 卷》、《中国画语言与表达——学院派中国画教程》
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