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从“加油打工人”声中，我听到了这届年轻人对“工具化”的无声反叛

来源：爱乐趣网时间：2020年10月29日 15:01

原标题：从“加油打工人”声中，我听到了这届年轻人对“工具化”的无声反叛

“世上有两种最耀眼的光芒，一种是太阳，一种是打工人努力的模样。”

“靠别人是公主，靠你叽哇是日本人，靠北啦是台湾人，靠恁娘是河南人，靠自己是光荣的打工人。”

最近，在朋友圈总能看到这些颠三倒四的语言，有时还会配有5毛钱P图的表情包，让人乍一看不明所以。

但在阅读到大量“打工人语录”后，竟让人习惯比喜欢上了这种表达方式，最后上瘾似地转发。于是，“打工人”语录像牛皮藓一样“张贴”在各大社交媒体上。

打工人语录为何能得到“病毒式传播”，它究竟戳中了当代人的哪些痛点？当我们说“打工人加油”时，我们在想什么？高喊“加油打工人”与践行“糊弄学”相互矛盾吗？他们又反映出年轻人什么样的思想？

A面打工人，B面糊弄学人

每周周一是“打工人语录”出现频率最高的时候。

大家在上班前安慰自己：“生活里80%的痛苦来源于打工，但是我知道，如果不打工，就会有100%的痛苦来源于没钱，所以在打工和没钱之间，我选择打工。”

为自己找一个必须上班的理由，狠狠地自我打破“不上班”的幻想。

在一天的加班结束后，年轻人们又用“只要我够努力，老板一定会过上他想要的生活！晚安！打工人！”进行自嘲。

从“我选上班”到“让老板过上想要的生活”，年轻人们反话正说，是看清了企业的“压榨本质”以及部分工作的“狗屁本质”。

在《狗屁工作（Bullshit Jobs）》一书中，伦敦经济学院教授大卫·格雷伯（David Graeber）发现社会中毫无意义、甚至是有害的工作占了所有工作的一半以上，他将其成为“狗屁工作”，比如接待员、行政助理、只修补劣质代码的程序员、公司内部宣传员……

[美]David Graeber 著 Allen Lane出版社 2018年5月

世界上大部分人都从事着这些岗位，而且这类岗位还在“爆炸式增长”。人们在不断怀疑自己工作的意义的同时，为了保全工作还不得不假装热爱它。

在这种无法解决的冲突中，年轻人将自嘲作为宣泄出口，在996和领导的压迫中以笑代哭。

这种自嘲与卓别林、周星驰的喜剧如出一辙，也与近几年大火的“脱口秀”本质相同。将自己所经历的痛苦炒一炒当作笑料，再和周围人比比惨，好像所有痛苦就可以这么一笑了之。

但其实，年轻人在说出“加油打工人”语录时，已经意识到自己好像逐渐成为了一个工具，一个看不到工作价值、自身价值，只为老板打工的工具。

他们用“爱工作”说出自己不想做“狗屁”工作的心声，用“让老板过上更好的生活”道出自己不想为老板工作，只想为自己而活的愿望。

这其实是对人逐渐被 “被工具化”的一种反叛。发出“打工体”声音的他们，内心深处实际是对理想化、人性化工作的渴望（从年轻人奇高的离职率、跳槽率也能窥探一二）。

即便是看似更加消极，“放弃治疗”的糊弄学人，其实内心深处是对高质量工作、便捷化生活以及走心社交的追求。

“糊弄学”小组截图自豆瓣

因为他们是在自己被当作“工具人”时，被要求去做无意义的工作及任务时，才用“糊弄”予以反击。

因此，无论是 “打工人”，还是 “糊弄学人”，虽然都以丧与佛为基调，但实际上是对个人被“工具化”的无声反叛。

对“工具化”的无声反叛

“工具人”，本是一个管理学概念，指管理者发布命令，管理对象完全被动地接受命令，被当成工具使用。而在今天，被泛化的它在各个地方都有出现。“职场工具人”“爱情工具人”“抄作业工具人”……即是指，自己只是为了他人（上司、暗恋对象等）达成某种目的而使用的工具。映射到职场中，即是指自己只是为了维持公司正常运营、老板赚钱的工具，个人的需求、情感、发展都是被忽略的东西。人不先以人而存在，而是以自己的“功能”存在。

阿根廷的动画短片《雇佣人生》中便以夸张的手法展现出这样的生活。在主人公的房间，无论是地灯、梳妆台、餐桌、椅子还是衣架，都由人来担任。这些人面无表情，兢兢业业地做好自己的事情。主人公早上穿好衣服出门，并雇了一个人力出租车赶赴单位。而到达单位后，主人公瘫倒在地，变成了一张任人踩踏的地毯，并且毫无怨言……

《雇佣人生》图自网络