“焦虑”到底祸害了多少年轻人?
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在社会竞争日益激烈的今天,许多年轻人在奋斗的同时,感受到了无形的压力。有人将焦虑化作实现人生理想的潜在动力,有人则陷入焦虑的情绪中,慢慢迷失了自己。
你不是一个人在焦虑,真的。
晚上睡不着,早上不愿起。
周一哈欠连天效率低,周二还是老样子。
受邀参加Party,但对社交场合感到恐惧。
担心家人朋友不顺利,生病或发生意外。
感觉身体被掏空,不知道自己为啥焦虑。

此时,请相信群众的智慧:
实在很焦虑,
或者压根不知道为什么焦虑的时候,
不如,就怪水逆吧。

“焦虑”这个词几乎每天都要在生活里出现一次,站在消极情绪的阵营,不是你焦虑,就是你身边的人焦虑,它就像是这个时代集体爆发的一种流行病。
焦虑从哪儿来?是好的还是坏的?它气势汹汹来了以后,我们能做点啥?有人早就专门研究过这些问题了。以下是小编通读了埃利斯的代表作《控制焦虑》后,帮你总结的应对指南。
焦虑是谁?从哪里来?
不 确 定 | 非 理 性 | 欲 望 和 期 待
维基百科告诉我们,焦虑与恐惧原本来源于同一种生理机制,都是为了自我保护而生的。与恐惧是对现实确定威胁的反应不同,焦虑是对一种不确定的危险而产生的情绪。
“焦虑”本身其实是个好东西。尤其是健康的焦虑,它可以引起警觉,促使我们采取行动谨慎行事,及时止损。
但通常提起焦虑,它总是不受欢迎的坏情绪。这是因为大脑总有不那么机智的时候,甚至经常对不确定的未来反应过度,产生了一些“非理性”的思想,就变成了影响情绪和生活的“焦虑病”。
举个栗子,走进电梯,你突然臆想会不会被困在电梯里几个小时甚至几天都出不来,或者万一电梯失控下坠必须得按下哪些楼层的按键。即使发生的概率微乎其微,焦虑却怂恿你放大了这种可能性。
再比如,那些在大脑中一闪而过的想法,“我必须成功,必须富有”“我必须幸福”,或者“我是个失败者”“想当年,我XXXX”……
这些实际或者不实际的期望,和不够理性的“绝对”,也是焦虑的温床。你看,很多时候,焦虑的制造者恰恰是我们自己。
焦虑来了怎么办?
一
理 性 对 话 | 保 持 觉 察
面对焦虑,最好的办法是承认它,观察它,与它对话,接纳它成为自己的一部分。埃利斯指出,你可以在焦虑控制你之前先发制人,用理性思想影响你的情绪和行为。
“睡着了不是必须的”“幸福和快乐也不是必须的”,读到这儿的第一反应是:他在胡说!埃利斯在《控制焦虑》中总是给读者抖类似的包袱,仔细想想,它们正是那些制造了焦虑的“非理性思想”。

《 控 制 焦 虑 》
作者|阿尔伯特·埃利斯 (Albert Ellis)
译者|李卫娟
书中详细介绍了克服焦虑的方法——“理性情绪行为疗法”(REBT)的规则,列出了200多条理性箴言和上百个案例。如读者所说,读这本书过程,就是和自己的非理性信念斗争的过程。
理性情绪行为疗法长什么样?简单来说,当焦虑来临的时候,我们可以问自己几个问题:
1. 我的这种情绪是不是焦虑?
2. 是什么事诱发了我的焦虑,会带来什么后果?
3. 我的焦虑中,有哪些非理性信念?(如“我是个失败者”,“我必须成功”“他毫无价值”)
4. 让理性与非理性辩论,质疑自己的非理性信念。
5. 辩论之后,产生了哪些新的理性信念,和有益的情绪、行为?
现在,你还是那么焦虑吗?
书中还有很多方法,但最基本的,保持与自己进行辩论和对话,焦虑的武力值就不会那样爆表。
►书中提供的理性情绪行为疗法自助表


二
了 解 自 我
同龄的朋友在事业和家庭上都比自己成功,对社交一直有恐惧一逃再逃,失恋了无法走出来,总认为自己无能为力是个loser……
兜售鸡汤和成功经验的人一直在说必须成就自我,却没有告诉我们“自我”是什么。“我一定会成功”,喊得越多,就越容易有挫败感,很多焦虑就是从自己不认识自己开始的。
关于自我和人生意义,我们或许可以从阿德勒和道金斯截然不同的视角中,获得启发。
个体心理学之父阿德勒最早提出了“创造自我”的概念,把人当作一个整体,去看待人格的形成和人生价值。在《What Life Should Mean to You》(即《自卑与超越》)一书中,你会读到关于什么是自我,关于人格和性格的形成,关于职业,关于儿童,关于婚姻和家庭。他是从心理学的角度出发,剖析人生意义。

《 自卑与超越 》
作者|阿弗雷德·阿德勒 (Alfred Adler)
译者|马晓娜
而道金斯在《自私的基因》中则十分冷酷,他认为,任何生物,包括我们人类自己,都只是求生的机器而已,一切都是基因选择的结果,生存是偶然的,生命的意义微不足道。

《 自私的基因 》
作者 |理查德•道金斯 (Richard Dawkins)
译者 |卢允中,张岱云,陈复加,罗小舟
无论接受哪种理论,搞清楚“我”是什么,了解和接纳自我,也许可以从另外一个维度帮助我们接纳焦虑。
除了前面提到的理性对话和了解自我的方法,你还可以从日常生活着手,马上行动起来。
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