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莫高窟立轴式连环画：中国连环画艺术的里程碑

来源：爱乐趣网时间：2020年10月05日 14:00

原标题：莫高窟立轴式连环画：中国连环画艺术的里程碑

第148窟东壁未生怨故事

建于盛唐的莫高窟第148窟是莫高窟最大的涅槃窟。此窟东壁南侧有一巨幅《观无量寿经变》，该经变画为三联式结构，中部是巨幅极乐世界说法图，两侧为立轴式连环画《未生怨》和《十六观》。

莫高窟北朝时期从单幅画发展到长卷式画面，已产生了连环画的雏形，但长卷画往往要照顾到全画的结构，还不能详尽地交代故事情节，直到盛唐产生的连环画，才为故事画的表现找出了最理想的形式。我们就此窟立轴式连环画《未生怨》为例谈起。

《未生怨》是《观无量寿经变》的序品，是此经变中的一个因缘故事。故事大意：王舍城国王频婆沙罗年老无子，请相师占卜，相师卜卦说:“山中一修禅道人，死后投胎，能化为国王太子。”国王盼子心切，派人断绝道人粮食，将道人饿死。道人死后，王后仍无身孕，国王又请来相师占卜。相师说“道人死后化为国王花园的白兔”。国王派人追捕白兔，捉住后用铁钉钉死。白兔死后，王后韦提希身怀有孕，月满生子，取名为阿阁世。阿阁世太子长大之后，一日出城游玩，在恶友调达的调唆下，发动兵变，将父王捕捉。囚入七重室中，不准供给食物，要把父王饿死。王后韦提希把炒面蜂蜜涂在身上，以探望国王为名供给食物。阿闍世发现国王多日不死，从卫士口供得知是母后所为，怒杀其母。在两位大臣的极力劝阻下，王后幸免身死，亦被囚于七重室中。国王和王后在囚室内，每日遥礼佛祖。佛祖和观世音菩萨从空而来，为国王和王后说法。最后，阿闍世太子也象钉白兔一样把父王钉死。国王死后，韦提希夫人见佛而来，举身投地，号泣诉说:“我有何罪，生此恶子?”佛祖便向她解说了国王与太子前世有怨，今世相报的因果。

此幅立轴连环画高5.3米，宽0.9米，画幅由下而上，共用太子兵变；囚禁父王；王后探监偷送食物；见父不死，审讯卫士；欲杀母后，大臣劝阻；父母同囚，遥礼佛祖；佛祖空降，为其说法等七个画面，只描绘了故事的主要情节，并没有描绘故事的前因后果。此故事画虽是立轴式，但画师巧妙地运用建筑物分割画面，既起到了分界的作用，又使每一个情节连贯在一起，象是完整的条幅连环画。此幅立轴连环画构思精巧，人物造型生动，是盛唐壁画的杰作，也是莫高窟画幅最大的立轴式连环画故事。这些特点，在今天已成为连环画艺术最基本的要素，它的出现和发展实则是中国连环画艺术的里程碑，也标志着佛教故事画发展的新高度。

虽然连环画是表现故事最理想的形式，但在莫高窟壁画中却并未得到普及，除了少数洞窟外，再没有采用这一形式。看来，莫高窟洞窟壁画的总体装饰，最终决定着各种内容的表现形式。（周卫华）

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