“米修与木心”作品展在上海开幕 构建一场跨越时空的“文化相遇”
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8日下午,旨在呈现其米修与木心的内在关联和迥异之处,构建一场跨越时空的文化相遇的“米修与木心”作品展开幕式在上海当代艺术博物馆举行。由上海当代艺术博物馆和木心美术馆联合举办的该展展出了这两位作者近50件的画作、以及他们各自的诗集。这是亨利·米修画作首次在中国展示,也是木心画作在上海首次展示。

开幕式出席嘉宾合影
策展人花四年时间,让“米修与木心”在上海“相遇”
亨利·米修是20世纪重要的法国诗人及现代主义画家,而木心则是死后才闻名的中国画家与诗人。2015年,当巴黎市立现代艺术美术馆策展人,同为亨利·米修的长期研究者弗朗索瓦·米肖发现了木心的作品,遂萌发了这一联展的构想。展览现场,弗朗索瓦·米肖虽然其人远在法国,但他还是通过视频送来了祝福。他表示,此次亨利·米修画作的中国之行对他来说很重要,在米修和木心的身上,可以找到工匠的“玉之魂”。
另一策展人董强,亦是北京大学法语系主任、亨利·米修的研究者。他认为:“观看米修与木心画作,重新阅读木心与米修的诗作,其实是试图回答一个迫切的问题:在这个高科技几乎碾压一切的互联、物联、智联的世界里,人是否还能有属于自己的精神空间。”

米修和木心展现场
“米修和木心”虽从未见面,但可以通过诗画遨游“内在世界”
虽然米修与木心彼此因年代不同并不认识,但他们却同样拥有特异的禀赋与经历,践行着亦诗亦画的生涯。1899年,出生于比利时纳姆尔城的米修,经历过两次世界大战的流离失所。而1927年,出生于中国乌镇的木心在青壮年时期深受压抑与迫害。诗画是两位均以天才救赎内心的方式,得以从乱世苦难中抽离,遨游“内在世界”。
米修酷爱东方文化,曾于上世纪30年代泛游亚洲,喜欢中国的书法、水墨和戏剧。当年。他前往中国是出于内心的需求,渴望获得一种新的观照、新的语言。上世纪40年代就学上海艺专的木心,则毕生向往整个欧罗巴文化,在诗中徜徉巴黎,在默默无闻的漫长岁月中,始终保持着诗学与绘画的世界主义。在本次展览中,两位“流动的灵魂”在新世纪的上海彼此相遇。

参观者纷纷拿起手机拍摄木心的诗句
据悉,该展于2020年9月9日至10月11日在上海当代艺术博物馆展出一个月。随后,该展将于10月14日至12月15日巡展移至乌镇木心美术馆。
8日下午,旨在呈现其米修与木心的内在关联和迥异之处,构建一场跨越时空的文化相遇的“米修与木心”作品展开幕式在上海当代艺术博物馆举行。由上海当代艺术博物馆和木心美术馆联合举办的该展展出了这两位作者近50件的画作、以及他们各自的诗集。这是亨利·米修画作首次在中国展示,也是木心画作在上海首次展示。

开幕式出席嘉宾合影
策展人花四年时间,让“米修与木心”在上海“相遇”
亨利·米修是20世纪重要的法国诗人及现代主义画家,而木心则是死后才闻名的中国画家与诗人。2015年,当巴黎市立现代艺术美术馆策展人,同为亨利·米修的长期研究者弗朗索瓦·米肖发现了木心的作品,遂萌发了这一联展的构想。展览现场,弗朗索瓦·米肖虽然其人远在法国,但他还是通过视频送来了祝福。他表示,此次亨利·米修画作的中国之行对他来说很重要,在米修和木心的身上,可以找到工匠的“玉之魂”。
另一策展人董强,亦是北京大学法语系主任、亨利·米修的研究者。他认为:“观看米修与木心画作,重新阅读木心与米修的诗作,其实是试图回答一个迫切的问题:在这个高科技几乎碾压一切的互联、物联、智联的世界里,人是否还能有属于自己的精神空间。”

米修和木心展现场
“米修和木心”虽从未见面,但可以通过诗画遨游“内在世界”
虽然米修与木心彼此因年代不同并不认识,但他们却同样拥有特异的禀赋与经历,践行着亦诗亦画的生涯。1899年,出生于比利时纳姆尔城的米修,经历过两次世界大战的流离失所。而1927年,出生于中国乌镇的木心在青壮年时期深受压抑与迫害。诗画是两位均以天才救赎内心的方式,得以从乱世苦难中抽离,遨游“内在世界”。
米修酷爱东方文化,曾于上世纪30年代泛游亚洲,喜欢中国的书法、水墨和戏剧。当年。他前往中国是出于内心的需求,渴望获得一种新的观照、新的语言。上世纪40年代就学上海艺专的木心,则毕生向往整个欧罗巴文化,在诗中徜徉巴黎,在默默无闻的漫长岁月中,始终保持着诗学与绘画的世界主义。在本次展览中,两位“流动的灵魂”在新世纪的上海彼此相遇。

参观者纷纷拿起手机拍摄木心的诗句
据悉,该展于2020年9月9日至10月11日在上海当代艺术博物馆展出一个月。随后,该展将于10月14日至12月15日巡展移至乌镇木心美术馆。
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