“新型啃老”背后,是老年人对家庭的无限责任
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不同于人们印象中那些已成年且有谋生能力,却赖在家里不工作,只靠父母供养的“啃老族”,如今更普遍的“新型啃老”方式往往更“不易察觉”。这些年轻人有工作,甚至有的还收入颇丰,有的以尽孝的名义,小两口长期带着孩子一起到父母家蹭吃蹭喝;还有的以工作忙为由,当起“甩手掌柜”,把孩子全扔给老人养。“新型啃老”在社交媒体上引起不少网友的热议。(中国青年报)
“新型啃老”,核心不是“经济占有”,而是对长辈“剩余价值”的盘剥,比如说时间、劳动力、人际资源等等。
值得注意的是,“新型啃老”往往还有着温情脉脉的掩护,“常回家看看”“经常一起吃饭”“儿孙满堂还不算,不少人索性就把孩子扔给爷爷奶奶、外公外婆带了”。
有人认为这是“看似尽孝,实则坑爹,是新型不孝”;也有人认为,“‘被啃’的一方才是问题出现的根源,总是大包大揽,养出了‘巨婴’,自己受罪还不自知。”说到底,这实在是个太过复杂的话题。“啃”与“被啃”,一个愿打一个愿挨,当事人乐在其中,局外人总归是无权置喙的。
尽管说是“新型啃老”,但真正对此有所抵触乃至强烈反弹的老人,或许并不多,这是特殊的家庭文化和伦理传统决定的。在我们的社会语境下,老年人似乎对家庭承担着一种“无限责任”,发光发热、发挥余热,直到干不动为之。退休之后,很多老年人并没有真正开始享受自己的生活,反倒是加倍为儿孙晚辈“帮衬分担”……从某种意义上说,这就是换了一个工作、免费为子女打工而已。
作为一个大家庭,作为一个生活共同体,“新型啃老”之说无疑是见外了。然而,置于宏观整体的大场景下,这确实是一个值得关注的社会现象。家庭成员的共济互助,绝不等同于无限度的代际剥削。年轻人和家中长辈,要如何找准自己的位置舒适相处,这还需要不断磨合、不断调试。无论如何,整个过程中,自觉自律和责任心,始终是先决性的。蒋璟璟
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