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纪录片《九零后》：作为一份时代“最后”的文化档案 | 草地 · 观影

来源：爱乐趣网时间：2021年05月29日 11:12

原标题：纪录片《九零后》：作为一份时代“最后”的文化档案 | 草地 · 观影

如今年老的他们眼中，我们能再次看到那些曾经的年轻人。他们饱含着热切的希望，希望自己能够靠读书来振兴中国。这种青年时期读书目标的“Pure”（纯粹），以及年老后对青年的“Pure”热情洋溢的追忆，贯穿了全片

首发： “新华每日电讯”微信公号（ID：xhmrdxwx）

作者：徐若风

观看《九零后》这部讲述西南联大的纪录片，会带来一种非常特殊的观影体验。它是崇高的、动人的，同时也不得不叫人直面——作为一份时代“最后”的文化档案的紧迫性。

为什么要用“最后”这个貌似夸张的字眼呢？因为再不拍，也许就迟了。

影片的片名“九零后”，并不是指“上世纪90年代出生”的这一代人，而是指如今年逾90乃至百岁的老人家。他们中有诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、李政道，国际翻译界最高奖项的获得者许渊冲，《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡，《让子弹飞》原著者、作家马识途等等。

在上世纪30年代末、40年代初，战火纷飞之中，他们投身西南联大，成为了那群特殊年代中拥有特殊经历的大学生。影片聚焦的就是他们对自己求学经历、青春岁月的回顾，从中延展出对一生职业生涯的回望。

两重回顾共同发生，片子的英文名“One Day When We Were Young”，也包含了这一层意味：当时，他们和如今的“90后”一样，正值意气风发之时。年轻人的热血与迷茫，恣意与烦愁，都恍如昨日、历历在目，一切如此鲜活，又如此遥远。

巧合的是，我曾经参与过一个对老艺术家进行深入采访的项目。项目之初，我们就深知，其中包含的意义，不仅在于纪录片的摄制与研究本身，更在于它是一份时代“最后”的文化历史档案。

档案里，是他们如今衰老却仍旧神采奕奕的脸庞，他们年轻时的故事，以及故事背后那个时代的大语境，里面是一代人的精气神。

在110分钟的时间里，《九零后》散落了10多位老者的故事，彼此独立，又互为联结。在他们的回忆中，中国抗日战争全面爆发之后那段山河破碎的年月，对国家而言是一个内忧外患的阶段，却也是一个重大的转折点，危机中带来了转机。

此时，能人志士齐聚在这所“中国历史上最好的大学”西南联大，无论是老师还是同学的思想，都走在时代前列，开放、先锋。

8年时间，这里走出3882名学子，是中国教育史里的一个“核心现场”——其中，有2位诺贝尔奖获得者、4位国家最高科技奖获得者、8位“两弹一星”功勋奖章获得者、171位两院院士和100多位人文大师。

西南联大为什么能做到这个水准？其中蕴含的大学精神，与当下的差别在于何处？这是《九零后》在故事背后所要探讨的暗线，也是创作者隐隐抛给观众的两个问题。

片中其实也给出了不少答案。一方面，当时中国的大学老师标准很高、学养丰厚，梅贻琦、蒋梦麟、闻一多、沈从文、陈寅恪、华罗庚、费孝通、吴晗等诸多大师，各展所长，撑起了联大的教育体系与学科根本。教授们不拘一格，唯才是举。

而另一方面，片中也有人提及“在课上学不上太多，更多是在与当时同学、老师私下的交往中获得提高”。当时，彼此往来的学生水平也相当高，北大、清华、南开三所大学所组成的学生生源，正如著名翻译家巫宁坤在片中所言：“我第一次和这么多知识分子在一起，大家都有独立的思想，都有自己的独立的人格。”

此外，我们还能感受到最重要的，也是片中最为强调的，是那个特殊的历史时期下的特殊语境。突如其来的战争作为时代的转折点，也给学子注入了巨大的能量。

如今年老的他们眼中，我们能再次看到那些曾经的年轻人。他们饱含着热切的希望，希望自己能够靠读书来振兴中国。这种青年时期读书目标的“Pure”（纯粹），以及年老后对青年的“Pure”热情洋溢的追忆，贯穿了全片。

在抗战胜利之际，冯友兰曾撰写过一篇《国立西南联合大学纪念碑文》，其中写道：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔，此其可纪念者三也。”在必然要谈及的爱国主义之余，冯友兰更谈及西南联大的特殊性，在于北大、清华与南开三校的合作、并包精神，同学们以“中兴业，继往烈”的目标作为学习的动力。

仍要回归到“Pure”，这几乎是我在看完《九零后》印象最深的关键词。片中提到，邓稼先、钱学森等人组成了研究团队，推动中国的“两弹”研究。杨振宁身处海外，感慨旧日好友邓稼先的劳苦与压力：“不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？”在西南联大时，邓稼先的口头禅就是“Pure”，用以形容人的志向高远纯善，既评价别人，也要求自己，“以致同学们干脆就叫他 Pure”。