恭敬做人,敬自己敬他人、敬自己所做的事,则事情就没有做不成的
原标题:恭敬做人,敬自己敬他人、敬自己所做的事,则事情就没有做不成的
佛说:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不中信,行不笃敬虽州里,行乎哉?”教育我们无论做人做事都应以诚、敬、信这三方面为要点,即诚实、恭敬、守信。而恭敬则是三个要点中最外露的要点。

佛说:“要学佛道,先结人缘,一切佛法皆是在恭敬中求得。”实际上,大凡做事,都不能离开“恭敬”二字。我们一定要培养自身恭敬的品质,以良好的态度做人做事,才能汲取别人的好处,弥补自己的短处,进而能够巧妙地为人处世。
恭敬,要敬自己,也要敬他人,更要敬自己所做的事业。有的人虽敬自己,但不敬他人,自视甚高,没有把别人放在心上。其实,这并不是真正的敬自己。因为别人就是自己的一面镜子,我们以何种态度对待别人,也定然会受到别人一样的对待。

因此,真正敬重自己的人首先是对他人恭敬,于是他也得到了别人的尊敬。当然,敬自己还不是换得他人的尊敬这么简单,将自己看成一个有涵养的人,并按照有修养的方式对待其他人,这才称得上是真正地敬自己。
假如只是换得尊敬,就有可能区别对待:看不起地位低的人,因为我不想得到他们的敬重;对没有修养的人太粗鲁,因为他如何对待我,我就如何对待他。这样一来,实际上也就和没有修养的人没有多大差别了。

为何要敬重自己所做的事呢?因为只有你对所做的事保持敬意,才会真心实意地去做,然后才能将事情做好。有的人对喜爱的事认真去做,对讨厌的事则抱着无所谓的态度去做。这实际上是对做事缺乏清晰的理解。
很久以前有一位皇帝,每天晚上他都要写字,还让太子给他磨墨。有时候磨到很晩,太子显得很困,眼睛都快要睁不开了。他就问父皇:“您为何总要我给您磨墨呢?”皇帝慢慢说道:“我这不是让你磨墨,是在让墨磨你。太子听后,顿时恍然大悟。

有些事确实不重要,可能也不为自己所喜欢,然而以最好的态度,认真地将事情做好十分重要。
孔子30岁的时候向师襄子学琴。在师襄子教他一首曲子后,孔子便每日弹奏不辍,一点也没有厌倦的样子,手法也从生疏逐渐练到熟练。
过了十余天,师襄子对他说:“你已经把这首曲子弹得非常好了,可以再学一首新的曲子了!”没想到孔子站起身来,对师襄子恭敬地说:“我虽然已经学会了曲谱,然而还未学会弹奏的技巧啊!”

又过了一段时间,师襄子觉得孔子的手法已经很熟练了,乐曲也弹奏得十分和谐悦耳,就说:“弹奏技巧已经被你掌握了,你可以学新曲子了!”孔子说:“虽然我学会了一些弹奏技巧,然而这首曲子的思想感情还未领会啊!”
又过了几天,师襄子到了孔子的家里,正好听到他在弹琴,立即就被他精妙的弹奏给迷住了。一曲弹完,师襄子长吁了口气说:“你确实已经领悟了这首曲子的思想感情,可以再学新的曲子了!”
孔子还是谦虚地说:虽然我弹得有点像样子了,但是我对于作曲的这个人还没有体会出又过了很多天,孔子恭请师襄子来听自己弹琴。一曲弹完,师襄子很来啊!”

感慨地问道:“对于作曲者,你恐怕已经知道是谁了吧?”孔子高兴地说:“是的!这个人有着魁梧的身躯,黝黑的脸庞,双眼仰望苍穹,一心一意要感化四方。他难道是周文王吗?”
师襄子惊讶之余,又十分敬佩,他激动地说:“你说得不错,我的师傅曾经告诉过我,此曲子就叫做‘文王操’。只因你百学不厌,才能达到这样高深的境界啊!”
假如一个人总是依照这种态度为人处世,他肯定能够成为一个卓越的人。恭敬做人,敬自己、敬他人、敬自己所做的事,则事情就没有做不成的。

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