做人,若有了放下的毅力和勇气,才能不断充实自己、圆满自己
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人活一世,有了放下的毅力和勇气,才能不断充实自己、圆满自己。今从两个方面来说明“有舍才有得”的人生哲理:

人往高处走,水向低处流,其实这是事物的一种发展规律,也是天经地义的道理。但人如何才能往高处走,这里面的道理却隐含着颇深的哲理,而不是三言两语能道得明白的。不过其中有一个简单的道理却是值得我们深思。
当我们在向前走路时,脚要不断向前迈进,可是如果其中一只脚固守原位,不舍得移动,那他只好永远停留在那里,唯有敢于舍掉后步,才能向前迈进一步。

我们年轻一代正处在動奋读书、博学多闻的时代,千万不要贪求现前的安逸、舒适、享受,而是要以学习为重,不断掌握各种专业知识和明白做入的道理。
只要有利于求学,不要帕搬家,也不要帕上课读书,要在艰苦的环境中曆炼,才能激起壮志之豪情。人唯有在吃尽苦中苦的时候,生命才会更加美丽多姿,生活才会觉得更有意义。

家庭本来是生命的摇篮,幸福的源泉,但因有些家中每个人各执己见,自以为是,导致父母不和,夫妻分离,兄弟断交,儿女离家出走。佛陀教导我们要破除己见,舍掉心中的固执,才能得到和谐与团结,人与人之间不设立场,才能交流、沟通。
现在有很多家庭,问题不少,孩子嫌父母啰嗦、唠叨;父母深叹年轻人不听话;丈夫觉得更年期的太太情绪不稳定,说话亦特别多;太太怪先生一生只会过着平几的人生,没有大作为的本事,后悔若早知现在,何必当初;兄弟之间,彼此觉得很了不起,谁都不服谁的指点,时常以吵架、斗嘴收场,有的为了父母的遇产问题而断绝来往。

这些家庭问题,其根本缘由均是心中的成见在作怪,如果我们想要家安,首先要舍掉自己的执着与成见,这才能悉性同居,海纳百川,容入家庭,拥抱世界,得到大众的接受和肯定。所谓家和万事兴,就是这个道理。
孔子曾教导我们首先要学好做人,建立家庭,然后才能治国平天下。由此可见一个家要和谐,若不舍掉我见,怎能得到大家的认同呢?

有些人,一生历尽灾难,贫穷无助,因此当他们开始赚到钱的时候,对钱的使用亦十分谨慎小,这是一种十分正常的现象。因为也门的人生经验让他们的脑海中深深地印着“当你穷困时,有谁会来救济”。
因此,宁可做一个守财奴,也不愿薏将钱捐出来救济他人。这种说法表面上听起来好像有道理,不过,假如普天下的人都是这样想的话,世界会失去了彼此相互关爱的温暖,更没有像中国喜欢助人为乐的雷锋精神,社会的弱势群体亦无人过间。

因此,我们要从自己做起,学会关心别人、帮助别人,虽然不能达到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的圣人境界,但最起码要做到无私地关心他人,有一天也入才会关心自己。更何况施舍、广行善事,可以得到无量无边的福德果报,何乐而不为呢?
明白了舍与得的关系以后,便能弃小得大,不断进步发展。舍掉的成见,更能集思广益,得到更多人的认同和支持;布施金银、行众善慈心关怀他人,更能得到意想不到的福。所谓“舍得舍得,不舍不得,”这就是人生的智慧。

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