经常检查一下自己,反观自照,扫除内心的骄傲自满、刚愎自用
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老话常说:“反观自照,明心见性”。“观”字由“又”、“见”组成,乃“又起正见”。“又起正见”是什么意思呢?就是将过去的心灵反向清扫,改变原来不好的人生观。不改变不好的人生观,是不可能觉悟的;不清扫自己的心灵垃圾,人就不可能祛除疾病,也不可能转变命运。

佛说:“三界之中,以心为主,能观心者,究竟解脱,不能观者永处缠缚。”五祖弘忍亦有说:“不识本心,学法无益。”
一个人是否有境界,看他如何对待和处理自己与他人的关系。人总爱找别人的毛病,不爱找自己的毛病。所以智慧难得,而小聪明泛滥。佛教鼓励人们时时反观自照,高度谨慎地注意自己的心灵状况,不要被小聪明误了身家性命。
有一个有特长和能力的人,可是事业却难以成功。为此他孤独痛苦,思想徘徊。后来一位禅师听了他的陈述,一语点破他造成困境的原因,他才意识到问题的症结到底在哪里。

这之后,他很少谈自己如何高明,而多听他人说话,因为他人也有很多事情要吹嘘,而夸耀自己的成就远比听别人吹噓更令他们兴奋。
他从此与人闲聊的时候,总是先请对方滔滔不绝地把他们的欢乐炫耀出来,与其分享,而只是在对方问他的时候,才谦虚地说一下自己的成就。这一来,他的人际关系越来越好,无论上司、同事还是下属,无不乐意与他交往。当他晋升的时候,没有一个人说闲话。

一个人高明不高明,不能故意做给别人看。实际上人们心明眼亮,会看出谁高明。你在意自己的高明而见人就“孔雀开屏”似的显摆自己,到最后,你的羽毛会被人扯光。
所以,在与人交往时,假如你确实比对方高明,别人看得到的,但你不必试图证明你的高明。

比方说,有人说了一句你认为错误的话,或者做了一件你认为错误的事,这时,你告诉他正确的应该是什么,无形中将对方摆在学生的地位,而自居为老师。除非你真的是他的老师,否则他必然不服气。即使你真的是他的老师,他同样会在心里存有异议。
智慧者不显示高明,是因为他时时换到对方的角度来看自己,发现自己的毛病和缺点,然后进行改正。这种“反观自照”就是自己对自己打扫除,扫除骄傲自满、刚愎自用等等“垃圾”。

人的生命上空落下的不仅有枯黄的树叶,还有其它东西,如果日日积累而不清扫,那么就会被其遮蔽和覆盖,看世界不再清晰,人的生机渐渐丧失心量因充塞落物而越来越小。
所以,有一片落叶就及时把它捡掉,不等它堆积起来。日日捡显得很轻松而等堆积之后再动手就困难了。心地干净,生命清澄,人生充满活气。

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经常检查一下自己,反观自照,扫除内心的骄傲自满、刚愎自用
反观自己的内心,找回真正的自在
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车
扫除三心四象 修得几世福报
当命运坎坷的时候要检查一下自己的思想,你给潜意识种下了什么?
为何人们很难发现自身的缺点,难道是缺乏对问题的反观能力?
人,要让内心真正的静下来,方能洞察一切真相,获得智慧的解脱
反观某些演员,我真的看的尴尬
澄心遣欲 内心自宁
相信自己所坚持的,才是属于你自己的正确道路
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