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发圆满愿，远离烦恼

来源：爱乐趣网时间：2021年04月29日 10:18

原标题：发圆满愿，远离烦恼

愿望是人生的目标，我们所做的一切努力都要围绕这个目标进行。只有树立了人生目标，自己所作所为才会有针对性。比如要买房子，为实现这目标，就会努力地赚钱、存钱；反之，如果缺乏目标，钱一到手就会随手花掉，即便有再多的钱也无法积攒下来。

在大乘佛教中，菩萨发心先为众生，后为自己，所谓“不为自己求安乐但愿众生得离苦，这与宋朝范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不谋而合。

阿弥陀佛在菩萨位时，所发四十八大愿，愿愿为了一切众生利益。后来的高僧大德同样发愿“利益众生”,以求圆满。

假如有两个孩子向父亲要很多钱，父亲会不会不问一声就给他们呢？不会的。父亲一定会问，你们要钱做什么？第一个孩子说：“我身上放很多钱。

随时要用就有了呀！”第二个孩子说：“我要将钱存在银行，生利息，用利息钱学技能，等技能学好了，再用那些钱来开店。”这位父亲会把钱给哪个儿子？当然是给第二个儿子。

为什么？因为第一个儿子可能会乱花。而第二个儿子有理想，并且可能实现。发愿的重要性，就在这里。

有一个公司老板对禅师说：“师父，我以前发愿不圆满，现在我会发愿了！禅师问他：“你如何发愿不圆满？现在你如何发愿？”老板回答：“以前，我总是发愿订单要多一点，结果，虽然订单很多，可是常常工厂就有一些麻烦事而造成不圆满。”

禅师问：“什么事？老板说：“公司有时机器坏，有时工人罢工。结果，货赶不出来，钱也没有赚到。所以，我认为是因为发愿不圆满所致。”

禅师就叫他重新发愿：一切都顺利就好，机器顺利，工人上班顺利，订单顺利，家人一切顺利。结果，真的一切都顺利，就算有事，也都是正常的事都是可以解决的。

为什么会这样呢？因为发了圆满的愿后，老板的心态改变了，行为也就改变了，他视眼前困难为“正常”,然后合理地解决，自然就心平气和地待人，得到了工人们的理解与支持。

因此，学习发愿，发善愿，发大愿，发圆满愿，同时不可以随口乱发愿，否则会产生负面的果报。在现实生活中，主动帮助他人办点事，这种精神当然是可贵的。

但是，办事要量力而行，承诺要掌握分寸。因为，诺言能否兑现不仅有一个自己努力的程度问题，还有一个客观条件的因素。有些在正常情况下是可以办到的事，后来由于客观条件起了变化，一时办不到，这种情况是有的，这就要求我们在他人面前，不要轻率地许诺。

有的事，明知办不到，就应向对方说清楚，要相信对方是通情达理的，是会原谅的，千万不要打肿脸充胖子，在人家面前逞能。轻率许诺，不但得不到信任，而且反而会失信于人。

过去，中国读书人爱发愿立志：“不为良相，必为良医。”意思是，不做一个救人救世的帝王将相，就做一个能救人病苦的好医生。这是中国知识分子读书所发的第一大愿。宋朝范仲淹就将此语奉为一生读书立志的圭臬，所以他医学研究很精深，不过一辈子没有用上，后来出将入相，成为良相。

所以，在今后的日子里，要学习发愿，发善愿，同时不可以随口乱发愿，否则会产生负面的果报，还望谨记

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