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从蒲松龄的清贫谈起

来源：爱乐趣网时间：2021年04月28日 13:30

原标题：从蒲松龄的清贫谈起

从蒲松龄的清贫谈起

作者：巢湖鲍华明

读罢有关介绍蒲松龄的文章，我对蒲松龄老先生的崇敬之意不禁油然而生。这不仅是因为他给我们后人留下了传世之作《聊斋志异》，更重要的是因为他一位那么大名声的作家，生活中却从不摆架子，从不装出一副唬人的面孔，动笔时绝无教训人的口吻，实在是难得啊！

蒲松龄的生活如用两个字概括，那就是：清贫。他的宅居虽说是分来的祖产，可到蒲松龄手里破旧得连门都没有了。按理说，文人是最讲究笔墨纸砚的，可蒲老先生的两方砚台，石头既非名石，做工也不精细，却跟了他六十多年，都快要磨穿了，也不曾丢弃。他一边过着“终岁不知肉味”、“贫病出无驴”的苦日子，一边用它教私塾和写着《聊斋志异》。还有一个铜制的手炉，烟熏得漆黑，也是蒲老先生的心爱之物。由此，我们仿佛看到了，在苦寒的冬夜，在缺门少窗，透风漏雪的屋里，穷作家写几页文章，手冻僵了，就捧起那个手炉烤烤手，待缓过劲来又奋笔疾书的穷愁潦倒的模样。

这里，我再讲一个关于蒲老先生清贫的故事：七十一岁那年终于熬上个贡生，混了一套袍衬，始终不穿，七十四岁的一天，他儿子找个画像师为他写真，极力捧掇他穿上这套礼服。他穿了，画完一看，越琢磨越别扭，特意在画像上写明:“为余绘此像作世俗装，实非本意，恐为云道后所怪笑也!”这就是他为人的真实处，为人真方能为文真。

可以说正是清贫的生活，使蒲松龄克服了困难，磨砺了自我，更成就了他的瑰丽文章。所以从这层意义上说，蒲松龄是那么的贫困，又是如此的富有。屡考不中，至死也没有尝到鸣锣开道，前呼后拥的滋味，却使他创作出多少篇锦绣华章！福兮祸兮？中国并不缺少他一个封建时代的官宦或乡绅，但少不得一个画狐画鬼，刺贪刺虐的圣手，也许蒲松龄的落第是他人生之大幸，国家之大幸也！

联想到现在，我们的生活和蒲老先生的艰苦一生比起来，不知道要好多少倍。可是惭愧之至，我们能拿出手的东西竟是如此的少之又少。在这个工商业极其繁荣的社会里，人们大多热衷名利或寄情山水，又有几人能像蒲老先生那样守住清贫的底线，默默无闻地为人民奉献呢？