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民生在勤，勤则不匮

来源：爱乐趣网时间：2021年04月28日 11:26

原标题：民生在勤，勤则不匮

勤劳是民生之基，立于此日，达乎将来。正如周总理所言：勤，则一生之计定矣；人人能勤，则一国之事定矣。

少年悬梁刺股，青年定倾扶危，晚年鞠躬尽瘁，总理用他的一生诠释了“勤”之一字的含义。

个人之勤，在于安身立命，修身谋道。

处事的勤劳不倦，究其原因，在于对事物发展的清晰认知与对自身目的的深刻意识。《大学》中的“知止而后有定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，便阐明了这一点：个人之所得，根在“知止”，即明确自己所追求的是什么，方能够缘志向之航道，驾勤劳之船只，达梦想之彼岸。

少时便经历山河破碎，流离失所的恩来，自幼便对此有深刻的见解与践行。于是，他夜班苦读，深自缄默，而终将声震人间；他辗转求学，如云漂泊，而终将点燃闪电。正如韩文公所言：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。

修身不言命，谋道不择时。或顾念个人，保全小家。或致力一业，汲汲以求。既于己无悔矣，其敦能讥之乎？。

然而，天下熙熙攘攘的人群中，总有一些人，不是仅着眼于关乎自己的个人利益，而是内心抱有强烈的责任之感与哀悯之心，自发地将个人身世浮沉与家国命运盛衰紧密相连，为之动容，为之献身。这类人便可称之为“士人”。

士人之勤，在于上下求索，以身许国。。

汨罗的江畔香草芳菲，只因回荡着三闯大夫“不抚壮而弃秽兮，何不改此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”的诘问与呐喊，江鱼腹中，赤心永存。蜀地的朱门羞于开敞，只因圣人曾于此留下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的哀叹与批判，历遍人世俯仰，笔下热泪两行。

远洋的扁舟不再平凡，只因其上承载着翔宝“浮舟沧海，立马昆仑”的鸡鹊远志。他高歌苏轼大江东去，远赴东洋，邃密群科；他效法达摩面壁十年，难酬蹈海，亦作英雄。

他挥笔言志：“作事于社会，服役于国家，又必赖之以为柱，倚之为天堑，方能以其所学供之于世，以其所志，献之于身。”这不仅是个人之志，更是士人之志。

燕子声声婉转，啼的是家国支离破碎；相思再复一年，思的是天下海清河晏。

小民聚则家，众人偕则国。万民之勤，在于各得其所，举国皆“兵”。

人民英雄纪念碑上镌刻其辞一一“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽”！有学生游行请愿，提国土主权，不惜身陷图图；有工人云集响应，求民主共和，不惧枪林弹雨；有战士冲锋陷阵，退敌军汹汹，不吝血肉之躯；有红旗猎猎作响，务考索之功，不弃国之将倾。

大业方成，有人一展笑颜，却仍不敢就此歇息。西花厅的海棠，年年岁岁皆相似，映照着同样不曾改变的呕心沥血的身影。从“和平共处”到“求同存异”，这位风度翩翩的外交官始终站在维护国家利益的第一线，“为中华之崛起”不作虚言。直至1976年的那个严冬，十里长街，万民共泣。

中国的近代史，是用鲜血书写而成的。当下的安居乐业，是无数前辈以躯体铸成的堡垒。如果没有他们，我们何以屹立于此?

2021年，时局动荡，风雨如晦，骇人听闻的灾祸席卷全球。然而，是挑战，也是机遇。是硬仗，也是百年未有之大变局。那么，“大至于国，小至于生身”，殆无不受其患，亦无不受其赐。从个人做起，孜孜以求，至万人奋进，同舟共济，筑民生之基，圆华夏之梦！

个人的勤劳，可以使自身衣食无忧，家和兴旺；士人的勤劳，可以使志向不再渺茫，路途坦荡；万民的勤劳，可以使国家风调雨顺，泰立安康。

故曰：民生在勤，勤则不匮。

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