他的《隶书千字文》,华贵雅致,圆劲古朴!启功评:堪比曹全碑!
原标题:他的《隶书千字文》,华贵雅致,圆劲古朴!启功评:堪比曹全碑!
大师吴冠中说过:“今天文盲不多了,但美盲很多”,书法欣赏也是如此,很多人把字写得“横平竖直”的印刷体,奉为圭臬,其实还是书法欣赏普及不够。
美育,跟学历无缘,跟修养有关,比如一个北大经济学教授,在点评颜真卿的《祭侄文稿》时候,说是“丑书”,不过是有文物价值而已!
颜真卿的《祭侄文稿》篆籀笔法,他看不出,作品传达的极度悲愤气息,他领悟不到,用经济学的观点,说是文物,让人贻笑大方!
所以“文盲不可怕,美盲才可怕”,也不是一句空话!
书法的审美包括三重境界:
形:作品的形质,下笔有法,没有江湖气,是视觉层面,这是第一境界;气:作品传达书者的内心气息和境界,这是单向的情感表达,这是第二重境界;神:这是双向的沟通,是作品与观赏者的共鸣,也是书法审美最高境界。

具备这些特征,作品也就有生命力,正如王僧虔所言:
书之妙道,神采至上,形质次之,兼之者方可绍于古人!
今人的作品,初看很美,却经不起推敲,时间久了会觉得越看越腻!
古人的经典作品,尤其是汉隶、篆书等等,初看平淡无奇,经过一个阶段的书法学习之后,才能感受到其美,而且越看越美,韵味无穷。
无论是气、神,都是依托于“形”才得以表现!取法古人,才是学书之正道!

今天给大家介绍一个“兼之者方可绍于古人”的作品:席夔的《千字文》!
隶书,今天成为书法的小众,有个性的隶书,相对于楷书、行书,反而更容易在国展中获奖。
隶书是在篆书之后出现新书体,期间经历三次复兴:北齐,唐玄宗开元年间和清代!尤其是清代,随碑学兴起,篆书和隶书迎来复兴和发展。
期间出现很多隶书大家:郑簠、金农、邓石如、伊秉绶、席夔等人,在他们倡导下,隶书发展新高度!
相对于前面四位,席夔更复古一些,他钟情于汉隶,深得《曹全碑》之精髓,笔画圆转、飘逸,华贵高雅,给充斥“馆阁体”的清代书法带来新的气息!

席夔用《曹全碑》的笔法精髓,创作出一副隶书精品《千字文》,结体精致,神韵超逸,遒劲高古,形神兼备,让人在欣赏称道之余,赞叹其的学养与神工之笔!
启功先生非常推崇席夔的《千字文》,说:
有高古之气息,堪比《曹全碑》,圆劲古朴,绝无流宕之态!
不知道这位北大教授,看到这样的作品,会不会再说这是“丑书”了。

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