扑灰年画、磨漆画与桦皮画等,这些古老的民间艺术又获得新生
原标题:扑灰年画、磨漆画与桦皮画等,这些古老的民间艺术又获得新生
扑灰年画、磨漆画与桦皮画等,这些民间艺术在代代传承中创新,让这些民间艺术再次发出灿烂的光辉。
一、扑灰年画

扑灰年画起源于明代成化年间,是一种扑灰起稿手绘年画,创始人是北乡公婆庙村一个姓王的民间艺人,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。
适应民间春节请“财神”、供“灶王”习俗的需求,扑灰年画初期的作品以灶王、财神等神像和墨屏花卉为主。到了明代中叶,墨屏花卉已作为定型作品畅销于市。
清乾隆年间,公婆庙村王氏开始收徒授艺。本村张氏四兄弟师从王氏学成后也开作坊作画出售,题材有所创新,扩大了扑灰年画的影响。

乾隆末年,高密李家庄、赵家圈、杜家官庄的一些人先后来到公婆庙村拜张氏兄弟为师学艺,他们艺满归里,也开办作坊成立画店。扑灰年画逐渐发展起来。
后来,扑灰年画这项古老的民间艺术得以继续传承。改革开放以来,扑灰年画因其独特的技法、粗犷的风格,引起专家学者的高度重视,成了研究和收藏的珍品。
然而,由于扑灰年画主要流传于民间,很少有人注意保存,因此,明清时期的作品鲜有保存至今。个别保存下来的年画则成了收藏家眼中的上品。
二、磨漆画

磨漆画是以漆作颜料,运用漆器的工艺技法特别是脱胎漆器的装饰手法,经逐层描绘和研磨而制作出来的画,是独有的工艺美术品。
磨漆画在借鉴传统漆画技法的基础上,溶进本地脱胎漆器的制作手法,将“画”和“磨”有机地结合起来,使制作出来的画具有色调明朗、深沉,立体感强,表面平滑光亮等特点。
以生漆和瓦灰按脱胎工艺技法在木板上上漆打底、磨制光滑,然后用调配好的色漆在底板上层层描绘出各种纹样。利用上漆的厚薄不匀,产生富于变化的明暗调子,从而具有立体感。

为了更好地表现物体,根据画面内容的需要,采用宝石、螺钢、蛋壳、金、银、锡等材料进行镶嵌,使画面层次更加丰富。经打磨并罩上透明漆,用细瓦灰与生油推光。
磨漆画的创作题材有人物、走兽、山水、花鸟、鱼虫以及仿古图案等。由于画面多用黑漆磨光,所以表面呈现出宝石般的乌亮光泽,古朴浑厚,富丽堂皇,给人一种特殊的美感。
磨漆画的制作形式有挂框、挂联、屏风、套盘等室内装饰工艺品,还有适合于厅堂馆所悬挂和陈列的大型壁画和小型屏风等,具有质地坚固而久、耐耐热、揩试方便、历久常新等特点。
三、桦皮画

桦皮画被统称为桦树皮文化,是一种古老的特有的文化,产生年代久远,是我国少数民族的一个重要创造,我国北方的鲜卑、契丹、女真等古代民族,都曾制作和使用过桦树皮制品。
至今生活在东北地区的鄂伦春、鄂温克、赫哲、达斡尔等少数民族,仍然不同程度地保留着桦皮文化的传统,其中鄂伦春人与桦树的尤为密切。
桦皮画是北方民族古老的艺术,它在中国艺术品的舞台上独树一帜。桦皮画以白桦树上剥落的树皮为原料经过艺人的精细加工制成。

桦皮画最大特点是集剪、刻、雕、烫、画等多种手法成画;利用多年树龄白桦树剥落的树皮,经杀菌、漂白、剥皮等多种手法加工制成;色彩多以烫烙为主,适合收藏。
鄂伦春族人特别是妇女擅长用白桦树皮制作桦皮船、水桶、盆、碗各种生活用品和桦树皮画等工艺品。这些物品轻巧耐用,雕刻的花纹图案简单原始、形象逼真、美观大方。
桦皮画不仅在我国造型艺术史上占有重要位置,而且在世界文化史上也有着重要的地位。它体现着鄂伦春民族对五大连池美好风光的无限热爱。
总之,这些传统技艺表现力相当丰富,之所以取得如此不可以求功而自然生动的效果。除去艺人观察自然事物的明敏精微之外,主要在善于于运用对比、层次和变换等形式美的法则。
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