说说古籍里的“点赞”功能
原标题:说说古籍里的“点赞”功能
说说古籍里的“点赞”功能
作者 | 布衣樂乎
来源 | 孔夫子旧书网动态
最近遇到一件啼笑皆非的事,有书友质疑我卖的古书不真,理由是他认为古书中没有句号。我听了一脸的苦笑。
首先那不是句号,虽然圆圆的“〇”跟句号很像。古籍中的这些“〇”,其实是古人发明的“句读断句”读书法。
虽然我不曾觉得这是个问题,但本着“服务一人,受益一生”的原则,让我们一起温故而知新吧:
“句读,是指句子的休止和停顿处。古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计,但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思,仍有需要注意文句的起承转合,读书人便会用圈点法在文章中自行加注记号,这就是句读的由来。
一般是以句号(。)作为一个句子的终了,相当于现代标点符号中的句号;句中语气承转停顿以读号(ㆍ或、)表示,则相当于现代标点符号中的逗号和顿号。像这样加注句读的动作,称为“断句”或“圈点”,而圈点并且加上注解或注脚的动作,则称为“圈注”或“批点”。正确的圈点除了可以明了句子和文章原意,也可显现一个人基本的学识涵养。”
在这里,已经把句读的基本原理和用法说明白了,但是,对这个圈圈来说,这样还不全面。当我们遇见一些这样的古籍,一行行的文字旁边还跟着一行行的“〇”,使人眼花缭乱,好像是从无数的“〇”里才分辨出了字,一页密密麻麻的“〇”,犹如弹幕盖住了爱豆的脸。这是怎么肥事?不是说好了,句子终了了用“句”,句中停顿用“读”吗?画这么多“〇”,是在练习画圆圈吗?古人好奇怪哈~
其实不然,“〇”这种记号不仅有时被用来断句明义,有时还会被用来表示重要和精彩,这个词用得好,点一个圈,这一段写得好,就在这一段的每个字旁边点上圈;古人读书很喜欢画圈,但不是要诅咒谁,反而体现了古人读书的一个好习惯:不动笔墨不读书。所以,如果一篇文章能得到老师或编辑的很多圈,那就是对作者极好的“点赞”了,因此也就有了一个精彩的成语,叫做:可圈可点。
古文字里行间的圈点,对今天早已熟练使用各种标点符号写文章和阅读的我们来说,确实感到寡味。我不仅不喜欢这种做法,而且仅仅是手抄本的圈点尚可接受,如果是一些连篇累牍满纸划圈圈的本子,不要说价值几何,看了反而会心烦意乱,但是古人就是这么过来的,所以不要以今时思维去理解古人。在浩如烟海的古籍世界里,句读标记只是一个小插曲,更多的是要读书乐,但是因断句不当而闹出的笑话,从古至今却“生生不息”。比如:
之前公开课语文代表读到:新华社长,江前线发来报道…
“听到地下情报组织的同志被老汉奸杀了的消息,大家都沉默了”
一个健身教练递了张名片给我,我顺势一字不差地念了出来:“张东亚,健康终结者。”他笑着说:“女士,我叫张东。”…






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