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特立独行的奉俊昊：电影作品通俗易懂，背后的内涵却又极为深刻

来源：爱乐趣网时间：2021年04月19日 19:22

原标题：特立独行的奉俊昊：电影作品通俗易懂，背后的内涵却又极为深刻

当代的韩国是一个极其开放的国家，在接受外来文化时做到了，传统的价值理念跟西方效率优先、公平竞争、民主、平等现代化理念相互交融、融会贯通，逐步形成了具有鲜明时代特色的，兼容并包的韩国现代文化模式，为韩国实现经济腾飞和文化繁荣，提供了重要的文化和精神资源。

韩国的当代文化可用三个字概括，那就是“混合性”，这就像韩国饮食文化中具特色的拌饭一样，把各种材料混合在一起调制出新的味道。

韩国文化正是如此，融汇了东西方的各种特色文化，从而形成了韩国现有的文化体系，近代以后，韩国文化更多是受西方宗教哲学文化影响。

奉俊昊导演的影片中，时常会有东西方文化融合的影子，这点在《雪国列车》中表现的尤为明显，这本应是一部由西方漫画改编、又颇具宗教气息和哲学思辨内涵的影片。

而奉俊昊在西方的宗教基调中，融入了东方的儒家思想，在漫画原著的基础上，加入了东方元素和自己的创意，这不仅迎合了东方观众的审美情趣，同时也使得整个故事从情节到主题都更加饱满。

再就是韩国的民族文化心理，在民族凝聚力和爱国之心的驱使下，韩国观众对本土影片有着狂热的追捧，这造就了韩国电影一个又一个的票房奇迹。

韩国的普通民众，给了从事电影行业的人们极大的信心，促使他们以十二万分的努力，投入到自身的创作中去，当然这之中也包括奉俊昊导演。

所以针对这种特殊的民族文化心理，韩国电影关注现实的程度，是十分强烈的，用抽象的影视艺术去表现具象的现实生活，在表现现实主义生活时，不只展示悲观、沉重、压抑的情绪，更多地是表现亢奋、尊严、忠诚、效力的思想，尊重民众的习惯和传统，迎合韩国民众独特的文化心理。

再次是导演自身的文化背景，1969 年奉俊昊导演生于韩国，一个充满艺术氛围的中产阶级家庭，他的父亲是韩国的著名画家奉尚均，外公是韩国著名小说家朴太元。

也许是受家庭环境中的艺术氛围熏陶，又或者是继承了父辈的艺术气质，他从小就喜欢美术、文学、漫画和摄影，这也许对奉俊昊大学专业的选择，产生了或多或少的影响。

八十年代末到九十年代初韩国社会运动高潮迭起，学生作为运动中激进的力量，纷纷走上街头参加游行，奉俊昊所在的延世大学社会系中，不乏这样的激进分子，然而奉俊昊在众多情绪激昂的学生中间却是个例外。

当时韩国音像制品的出版发行都要受到限制，奉俊昊只能在仅有的国外电影频道上搜罗各国电影，怀着对电影事业的热爱，他终决定踏上电影之路。

于是他和志同道合的朋友，开办电影社拍摄短片，开始把梦想付诸实践，在这个过程中，他喜欢的电影类型也在慢慢变化。

从好莱坞类型片发展到台湾新浪潮导演的作品，奉俊昊在当时特别喜欢看台湾新浪潮时期的电影，这些电影作品对他影响很深，以至于他曾励志要追随杨德昌和侯孝贤导演。

奉俊昊也许是出于同林长树导演一样的考虑，1993 年于延世大学社会学专业毕业后，又进入韩国电影学院导演班深造。

社会学专业出身的奉俊昊，本身就具有了得天独厚的优势，他的作品中从不缺乏对社会问题的关注，这使得他作品中，要表现的东西有了更广阔的，外延空间和更深层次的内涵意蕴。

同时，家庭的艺术氛围和大学毕业后，电影学院的深造，所带给他的艺术领域的造诣，又使他具有将社会议题电影化、艺术化的能力，这也许就是他的影片叫好又叫座，商业与艺术达到完美平衡的根源所在。

奉俊昊的影片中总有好莱坞类型片的影子，但是又不完全相同，甚至可以说有很大的突破，他在传统制作方法的基础上，又加入了许多出其不意的创意。

并不是一味地追求好莱坞类型片宏大的场面，刺激紧张的剧情设置，而是加入了对社会问题的严肃思考，让观众在娱乐之余有更深层次的反思，得到精神上的满足。

例如，在《杀人回忆》中凶手到后都没有被抓到，《怪物》中的“悬念”也不是来自于“怪物”的形象本身，当今韩国社会中衍生出的种种社会问题，在这两个情节设置上都有所体现，而这些问题在很大程度上，又是整个东亚所共有的。

另一方面，他又特别遵循电影叙事结构的基本生成模式，这使得他的电影语言不仅具有了社会性、而且还具有了大众性，不会晦涩难懂，观众接受起来更容易。

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