中天易学分享:经典名著《穷通宝鉴》之三夏之木细论
原标题:中天易学分享:经典名著《穷通宝鉴》之三夏之木细论
中天易学分享:经典名著《穷通宝鉴》之三夏之木细论
恶金在多,不可欠缺,缺则水涸无源,不能琢削
导师:张永红
弟子:王侠整理
先生曰:此段转论夏木以金为用,夏月用金,恶在其多,亦不可欠缺。
意思是指三夏气候炎热,火旺烁金涸水,如若无金,水则无源,必赖金生;夏金无水,必遭火熔,以金水相互为用,以水润土养金,以金生水,此则水有源,有水制火,金不怕火克。夏木枯槁,枯木无水,不能成林,所以夏木用金,非取其克,用在生水。火旺金熔,金虽多而无益,必要有水为救,有水制火护金,金水相互配合,方可显用。而夏木逢水,繁茂成林,重重佳木,叠叠逢华,身旺无依,木不见斩削,终无结果,所以又说不可缺金。书云“逢印看杀”,即是此意。
木以金为官杀,四月丙火当旺,虽然金长生于巳,但金被火困,金乏无力,不能为用。而且木被火泄气过重,木为衰竭之木,生机不旺,不能再见克伐。巳月之木,若见官杀,无水引化,反用丙丁制伏,木被克泄交加,必致夭折。以此而论,四月之木用金,很难取贵,必须有水滋木养金。然而用水养金,同时亦能泄金,金被水泄,官杀乏力,贵气有损,富贵不足。四柱如若有土,土得水滋润,木可以托根,金有润土滋养,不怕火克,土金聚气于巳,木有根而乘旺,官杀有润土而得力,四柱配合得当,亦可取富贵。但土不宜透,透则反生官杀而损印,身弱杀旺,不足为贵。所以有书云:四月之木,见金之克,终身灾讼不免。
五月午火月建,午为金的沐浴之地,裸形柔弱,不耐火炼,必须用水为救。而辛金性柔,更不经五月火之锻冶,即使有水,亦难取用。午又为木之死地,木之元神被火盗泄殆尽,很难再用金克伐,必须以水为救。然而金本衰竭,又怕被水盗泄其元气,所以夏月之木,取金为用,最难显达。欲用金必须有水,亦需有土配合,这样土有水润泽,则可以养金,水有金生则为有源,夏木以金为用神者,最好要癸水透干,方能为得用。书云:锻造之金,见水则刚,枯竭之水,见金有源,虚燥之木,有水则荣。所以五月之木用金,以癸水为先,同时兼有润泽调候之意,可为上上之格。用杀者,一般不用火制杀,如果不得以而用之,地支则必须有癸,否则,虚名虚利。
六月月建未土,火土仍属旺相,金还处于休囚状态,未虽为木库,但未为燥土,木枯槁无气。所以六月之木用官用杀,仍以生水润土为主,次而才能涉及于官杀。六月之金虽然进气,但未中火土并旺,已土焦燥,燥土不能生金,木性枯槁,金囚木枯,格局气势偏于枯燥,毫无生机,属于孤贫之造。所以六月之木用金,必须有癸水滋扶,取杀印相生,官星带印为佳,以水润土滋木,同时养金,方为较佳的格局结构。原文说“恶金在多,不可欠缺”者,其意思就是说用金在于格局的配合,如果单独用金,并非佳造。
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辛丑年壬辰月庚寅日王侠于徐州

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