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民间与官方的议论

来源：爱乐趣网时间：2021年04月13日 11:31

原标题：民间与官方的议论

民间似乎永远无法理解官方，只是充满了各种臆想式的猜测。而官方却十分了解民间，但有时候也会有一定的隔膜。民间和官方似乎天生就是一对矛盾，民间的议论和官方的议论原本也不是一回事。

民间议论的官员都是他们观念中的官员，并且老百姓会按照自己的意愿塑造官员的形象。而现实中的官员却不是那样，和人们想象的大相径庭。人们议论官员的政绩，总是要用清官和贪官的标准来衡量，非左即右，非善即恶，没有中间状态，当然也就得不出正确的结果了。官员大多都是善恶集于一身的，大善人不存在，大奸大恶之徒也不是很多，大多适应官场的规则，庸庸碌碌而已。说他们庸庸碌碌其实也不是太恰当，大多都为了自己谋福利，而不是为了老百姓谋福利。偶尔有一句“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”就让老百姓感动许久，并流传上百年。老百姓希望官员为自己做主，但官员并不一定要为老百姓做主。而老百姓的愿望当然也是围绕自己在转，和官员的办事风格是一致的。老百姓希望官员为民做主，说白了就是为自己做主，而不是仅仅为了人民这个群体做主。毕竟，很多事官员也做不了主。而官员们议论的大多是官场上的事，如何迎合上级，如何升迁，如何结连朋党等，和老百姓的议论大多不一致，也不会停留在同一层面。

民间老百姓对官员的想象大多停留在古典戏曲里的君臣形象，没有什么大的变化。而现实中的官员并非都对皇帝一片忠心，更多的要干一些瞒上欺下的事，不然还真的没法应付上级检查。当然，官员们做事从来很持重，并做好保密工作，做了不说，真有需要说的，才会扩大宣传和影响。毕竟，媒体是一柄双刃剑，说不清什么时候砍伤了官员自己。官员每逢节日就要给上级送礼，老百姓不知道；官员中饱私囊，老百姓不知道；官员卖官鬻爵，老百姓大多不知道，如此等等，各种官场的潜规则和算计老百姓都不知道。而官员们经过一番摸爬滚打，大多都知道，而且还要遵从这些潜规则，不然还真的没法在官场立足。老百姓议论的是官员的忠奸与清贪，而官员们议论的是给谁送礼，怎样揣摩上级的意图等等，根本不在一个层面上。

老百姓想反抗官员的指令，但又能力不足，由恨转化为嫉妒，由嫉妒转化为想方设法做官，自己做不了官，就要儿子做官，还要世世代代做官，虽然不知道很多做官的好处，但他们铁了心地认为，做官一定有巨大好处，不然“三年清知府十万雪花银”的说法如何得来？况且，做官之后就可以衣锦还乡了，让别人高看一眼，并且羡慕嫉妒恨了。连项羽都说：“富贵不归故乡，如锦衣夜行。”需要骑着高头大马，穿着新衣服，跃武扬威，对别人不带正眼相看的。

百姓就不想要父母官吗？当然想要，不过只是停留在议论方面，并不现实。而即便出现了为民做主的父母官，也一定要学会揣摩上面的意思，并且在制度和皇权的夹缝中生存，在上级命令和百姓需求之间寻求平衡，往往周旋其中，身心俱疲。于是很多官员并不对民做主，而是只对上级负责，上级让干什么就干什么，而不是百姓需要什么就要做什么。

老百姓对于官员很无奈，反对无效，监督无门，要想提要求更是不可能，因为大多数情况下老百姓是一盘散沙的状态，没有话语权，更不可能集合成“人民”这个群体，也就生活在底层，任人驱使了。于是，很多政客对老百姓极尽压榨之能事，还要镇压几个刁民，以儆效尤。也就是说，官员们议论的话题除了官场的那一套，就是整天琢磨老百姓的心思了，琢磨如何进行权力寻租，如何用自己的权力和身份赚钱。而老百姓并不会想到这些，只会想像官员如何清廉，如何让人们认可，还停留在道德评判的阶段，而官员的所作所为已经大大超越了道德，成了官场中的秘密操作。