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深度解析老子《道德经》第二十一章

来源：爱乐趣网时间：2021年04月12日 21:30

原标题：深度解析老子《道德经》第二十一章

大家好，这里是三宝易学堂，今天为大家带来的是老子《道德经》的第二十一章，首先我们先看原文：

孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。

译文：

大德之人的表现，只遵从于道。道这种东西，说它无吧又似乎有，就是恍恍惚惚的样子。

恍恍惚惚中，又具备了某种形象；虽然恍惚，它却涵盖了天地万物。深远昏暗的样子，其中却具有精微的东西；精微的东西很是实在，其中还有可靠的验证。

从古代到现在，所命的名称不会落空，据此可观察万物的创始。我凭什么知道万物的创始是什么样子？根据就在这里。

“孔”：大的意思。“容”：表现。

“其中有物”：却涵盖了天地万物。

“窈”：深远。“冥”：昏暗。

“精”：微小的物质。

“信”：信实，可验证。

老子描写了“道”的四个方面：“有象”，“有物”，“有精”，“有信”，说明“道”的不虚无，“道”确实是存在的。

“去”：落空。

“甫”：指父亲。引申为创始。“众甫”：万物的创始。

好了，今天的分享就到这里，我是三宝易学堂，如果您感觉本次分享对您有帮助，请帮忙点赞，谢谢您的支持。

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