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古代穷人娶不上媳妇,怎样延续香火?古人想出一个办法,用到清朝

来源:爱乐趣网 时间:2021年04月12日 09:09

原标题:古代穷人娶不上媳妇,怎样延续香火?古人想出一个办法,用到清朝

“吾乃清风逍遥神,纵鹿寻天伴月魂。缠缠绵绵做琴韵,甜甜蜜蜜化酒醇。世人皆道情爱苦,谁人见之避三分。若能渡得天仙配,不枉吾发月老吟。”

——《月老诗》

我们国家的过往历史中有很多的优秀文化和民俗,其中很大一部分都被百姓们一直保留着。但是同样在古代也有着很多让人不能理解的习俗,或者是生活习惯。我们当然没有办法去评判这些方式放的正确与否,毕竟我们不是身处那个时代的人,无法感同身受就没有话语权。

我们国家的老百姓最在乎的就是家庭和婚姻,百姓们认为无论是男性还是女性都有着为一个家族或者说家庭传宗接代的责任,古代人非常的在意文化和家族底蕴的传承。人们常说不孝有三、无后为大,所以说结婚的目的就是为了能够孕育下一代,在古代江南的大部分地区人们都是以家族的形式生活在一起,每一个男孩女孩早在孩童时期就会被宗族长辈给安排婚事,待他们成年之后就会按照婚约结婚生子。

成家立业,先成家后立业,对于现代人来说这些东西是不切实际的,因为大家都知道养育一个孩子的费用是非常昂贵的,如果事业不够稳定是很难有能力去维持家庭的开销的,所以说大部分的百姓还是会选择先立业再成家。但是对于古代人来说,特别是古代的穷人来说结婚仅仅只是一个流程,并不需要有太多的花费,夫妻二人简单地举行一个婚礼,承父母之命,经媒妁之言即可成为夫妻。对于那时候人们来说成为夫妻是增加家庭收入的一个途径,夫妻二人同心协力,男主外女主内简简单单的就可以造就一个幸福的小家庭。

古代的封建家庭中通常都是以生男孩为好,重男轻女也在一定的程度上造就了男女比例不平衡的现象,一个男孩往往能够受到家中更多的重视和关爱。但是从客观角度上我们也不难看出参与繁重劳动和在外征战的人绝大部分都是男性,男性的死亡比例也相对较高,所以说那个时代更加需求男性也是一种必然。

古代的生产力低下,但是人口增长却不是,以至于会有很多的贫困家庭的男孩子找不到妻子,或者是男多女少以致于没有女孩可以娶,随着时间的流逝“光棍”就越来愈多了,但是每个人都还是希望能够为家族结婚生子的。于是在古代中国的一部分地区就流行起了一种在我们看来无法理解的风俗,古代穷人娶不上媳妇,怎样延续香火?古人想一个办法,那就是典妻婚,这种方法在一部分地区被人们普遍性的使用,始于两汉时期,沿用到清朝。

典妻婚的出现

很容易看出来夫妻婚姻是一种封建时期盛行的腐朽婚姻制度,从字面上就可以看出来这是一种践踏妇女尊严的行为。古代的人们因为战乱所以会导致很多的人口流失,对于那时候的人们来说传宗接代是非常重要的,于是乎一种畸形的婚姻制度就出现了,那就是典妻婚,这和娼妓类似,但是对象是已婚的妇女。这种制度最早出现在两汉时期的长江以南的部分地区,《汉书·主父偃传》记载:“男子疾耕不足粮饷,女子纺绩不足于帷幕。

百姓靡敝,孤寡老弱不能相养。”贫穷的男子没有足够的能力赡养父母,同样也没有足够的钱财去娶妻生子,但是为了家庭的传承就需要找到一个有生育能力的女性和自己生子,其次就是为了一同照料家中的年迈父母。典妻中的典指的就是一种租借的形式,需要典妻的男子与夫妻中的男方签订一定的协议,交付一定的钱财租借对方妻子。在这里有两种不同的情况一种是普通的典妻,即丈夫将自己的妻子租借到典夫的家中,典夫给予原配丈夫一定的补偿,在一定租期内妻子需要给典夫生子或是帮助照顾典夫的家庭。还有一种就是“坐堂招夫”,妻子在原有家庭中经过原配丈夫的同意招典夫,让典夫来到家里生活,并且收取典金。

租期或长或短,其中契约的细节是由双方自行确认的,这是一种违背伦理道德婚姻形式,当然如果出借妻子的一方多半也是因为家境实在困难才会去做这种事,男方没办法维持基本的生计于是乎就将自己的妻子租借出去,收取费用或者其他回报,待到租借期满再迎还妻子。

很明显这种风俗在绝大部分的人们看来都是无法接受的,可惜在比较盛行的一些地区无论是官府还是个人都试图去阻止,但是都没有太多的成效。故而出现“嫁妻卖子,法不能禁,义不能止。”的现象。

一部分朝廷的更是专门为了这个风俗出具了法令,以求禁止这样的事情发生。在明朝时期国家的法令中就有明确禁止这样行为的说明。《明律·户婚·婚姻》里就规定,“将妻妾受财典雇于人为妻妾,杖八十”,那时候的朝廷就打算用这种严苛的法令来制止这样的行为,但是因为在一部分落后的地区人们对国家法令的理解不够,依然我行我素。这种禁令的出现在短时间内还是有一定的成效,但是还是有部分人在或明或暗的地方从事着这种交易。到了清朝时期这种风俗再一次的盛行了起来。古代穷人娶不上媳妇,怎样延续香火?古人想一个办法,这个方法违背伦理道德,但是依然有人践行,朝廷屡禁不止,沿用到清朝。

清代的典妻婚

《西征随笔》记载“然督抚藩臬,皆满洲人为之。此辈不谙吏制,贪暴成性。三十年来,有司民以奉仁官。取之闾左者,十倍正供,桁杨桎梏,至卖儿贴妇以偿。”满清军队自入关以后开始对关内的中原人进行了长时间的掳掠和暴力镇压,大肆抢夺他人的妻女。作为老百姓自然是没有丝毫能力与这些关外的游牧人斗争。满人入关之后不仅仅通过抢夺的方式抢夺财产和掳掠女性,还通过强加赋税等方法迫使百姓典妻易子,就这样本来已经快要消失的夫妻婚姻再一次盛行了起来。

结语

典妻婚的出现是一种封建思想氛围下的必然结果,是哪个社会的权力阶层默认和放纵才造成的。是一种对女性群体的压榨。随着时间的不断流逝,它随着各种封建腐朽风俗的消失一同泯灭了,这是一种尊重伦理和道德的选择。人的权力的是平等的,无关性别和民族。晚清时期的人们或许受到了西方思想的影响这种现象在逐渐消失,近代后就基本不存在了。虽然这种婚姻制度在我们看来完全没办法理解,但是它却依然是实实在在的过往岁月中发生过的事。

参考资料:《资料参考》、《汉书·主父偃传》、《明律·户婚·婚姻》

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