科圣PK匠祖，道技境界分高下

原标题：科圣PK匠祖，道技境界分高下

“科圣”、“匠祖”，分别代表人们对墨子与鲁班的敬称，仅从称呼便知二人之间的境界差别。

墨子，是墨家学派的创始人，是春秋战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家；鲁班，是春秋战国时期伟大的发明家。

由此一点，也可看出两人之间境界差别。

《韩非子.外储说左上篇》这样写道：“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”

《墨子.鲁问》一书记载：鲁班削竹木做鸟，一日而就，能连飞三日而不落地。对此，墨子不以为然：你制作的这个小东西，仅为普通木匠之能，而我的弟子仅凭三寸之木，片刻功夫便能做一个车辖，可负五十担之重。何以为巧？利于人谓之巧，不利于人谓之拙。

所以，可能有人会说，墨子用了三年时间才做出一个木鸢（木头鹰），仅能飞行一日。而鲁班仅用一日制作的竹鹊，却能飞行三天不坠落。

大家是否发现，墨子所出乃发明创造，而鲁班只是借鉴改进后，制作而成，由此也可证明鲁班的工匠手艺之高。

事后，鲁班心中不服，发明了攻城利器云梯，准备与墨子以争高下，却被墨子视为杀人凶器。

据《墨子》上说，当墨子闻知鲁班发明云梯，准备攻宋，随立即起行，风餐露宿，连行十天十夜，草鞋都穿破了三双，双脚也磨出了许多的血泡，一口气赶到了楚国郢都，指责鲁班的发明是“杀人凶器”。同时，向其阐明，用这样的武器去攻打宋国，是不仁、不义、不智之举。

此时，鲁班极有可能认为是墨子害怕输给自己，方提出了刚才的借口。所以，鲁班根本不听其劝。

无奈，墨子要求鲁班欲见楚王一面。鲁班引其见到楚王，陈说厉害。

但是，楚王及鲁班极不甘心，毕竟准备了那么久，耗费了那么多的人力物力制作出来了。

所以，处于谨慎考虑，楚王命墨子同鲁班在宫中进行攻防演练，好一窥宋国虚实。

墨子应允，当即解衣带围城，用竹片制作守城器械，进行防守。

鲁班攻城招数尽出，结果尽皆被墨子一一瓦解，且其还有所保留。

最终，鲁班心服口服，楚王攻宋之举也只好作罢。

此时，就算杀了墨子也无济于事，因为墨子的数百位弟子已做好了应战准备。

正如班固在《答宾戏》中说：孔席不暖，墨突不黔。意指墨子像孔子那样，喜欢为天下事奔波操劳，连将席子坐暖和将炉灶的烟囱染黑的功夫都没有。

但令人遗憾的是，这样一位天使与精灵的化身，一身抱负只能淹没在那样的年代。

其实，鲁班的技艺在当时已精湛的难以想象。

《衡论.儒增篇》说：“巧工为母作木马车，木人御者，机关具备，载母其上，一驱不还，逐失其母。”

相传，鲁班从小侍母致孝，看到母亲腿脚不便，随经过多番实验，制作出了一辆能够自动行走的车子，但是母亲在试车时，刹车突然失灵，造成母亲丧命。

又据唐本《酉阳杂俎》所讲，鲁班工作之地离家较远，同妻相见多有不便，而娇妻多有思念。

为此，他又研制出了一款能够载人的飞鸟（最早的载人飞行器），从而很方便地往返于家与工地之间。

之后，当鲁班父亲突然得知儿媳怀有身孕，吃惊不已。因为鲁班长期不在家，儿媳怎么会……

后来，得知鲁班每天骑着飞鸟与妻子相见，很是不信，要求一试真假。

谁曾想，乐极生悲。鲁班父亲骑着飞鸟飞出很远，才降落在一处村寨。不知情的村民以为妖怪降临，竟不由分说，将其乱棒打死。

由此可见，鲁班技艺之神乎其技。

但是，墨子却是我国历史上唯一一位农民出身的哲学家。其创立的墨子学说，在先秦时期影响极大，与儒家并称“显学”，并有“非儒即墨”之称。

墨子死后（应该称不知所踪），墨家分为相里氏之墨 ，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。其学生根据墨子生平，整理史料，收录其语录，终使《墨子》一书幸得传世。

《墨子.鲁问》中说，墨翟提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节藏、节用等现点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

最为之称道的是，墨子也是中国历史上第一位在动力学、物理学、光学、几何学等诸多领域，皆有非凡造诣的圣人。如：机械工程学上的活塞风箱以及弩机制造等十大发明。

综上可见，墨子是一位将精神境界融入道技合一大成之境的一代宗师；鲁班则是纯粹专攻技巧练至大成境的一代大能。

大家以为然否？

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