研究生相当于“秀才”？博士都不一定考得上，别被电视剧骗了

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俗话说，人生有四喜：“洞房花烛夜，金榜题名时；久旱逢甘霖，他乡遇故知”，对于寒窗苦读的莘莘学子而言，金榜题名无疑是他们收到的最好的礼物。然而在封建时代科举制的笼罩之下，想要金榜题名，考上一个秀才并不是一件容易的事。

别看电视剧里的书生，好像动不动就是一个秀才，其中让人印象最深刻的莫过于电视剧《武林外传》中的吕秀才，似乎人们对书生已经形成了一个刻板印象，提到书生他理所应当就是一个秀才，然而事情真的这么简单吗？

秀才相当于什么学历

很多人不禁感到疑惑，在古时的秀才到了今天到底相当于一个什么样的学历呢？

大家看到《武林外传》的时候，常常感叹他一个秀才怎么如此穷酸，除了舞文弄墨耍点儿嘴皮子功夫几乎一无所长，日子也清贫苦涩。其实不然，古时的秀才的待遇可比这位电视剧中的吕秀才好得多。

作为秀才，在当时是有着很高的特权的。他们不仅见了官员不用行跪拜之礼，犯了错误可以免除刑罚之外，甚至可以免除徭役，因此那个时候的秀才成了多少少女们心中日思夜想的白马王子，秀才想要娶亲也是非常轻松的。

那么拥有诸多特权和较高社会地位的秀才在如今相当于怎么样的一个学历呢？大家众说纷纭，莫衷一是，有的人认为秀才是从每个省里选举出来的，也就相当于如今的本科生或是985，211出来的重点本科生。

不过也有人认为，秀才相当于如今的博士生。即使是在1949年中国建国之时，我国都还有百分之八十的人是文盲，那么可想而知在古代文盲的比率会比那时候还要高，可能只有不到十分之一的人接受过教育。

在清朝时，几亿人口的大国每年却仅仅能产生两万左右的秀才，整个国家的秀才才不到五十万人，想要成为秀才，那便是万里挑一的人上人，这个比率是接近我国如今的博士生的，能够考上秀才的人如同博士一样，万里无一。

古代的科举制

《管子·小匡》中便说到：“农之子常为农，朴野不慝，其秀才之能为士者，则足赖也。”其意思便是只有足够优秀的人才能够成为秀才。

在我国古代社会里，没有如今这样发达的交通，通达的信息，丰富的机会，大多数人只能世世代代作为农民，混迹在社会的最底部。而唯一改变命运的机会——科举，便是要求他们刻苦读书，争取来之不易的机会。

然而在那个年代，有接受教育的机会的人还是少数，他们大多出身显赫，家里有金钱或是地位，而那些一无所有的家庭中成长出来的孩子，能够有机会接受教育的寥寥无几，因此整个官场还是在权贵之家的笼罩之下的。

那么，这些家里实力还算尚可的家庭中成长出来的孩子，又要怎么一步步通过科举制呢？要想成为秀才，首先要前往县里考“童生”，如果连“童生”都达不到的话就没有进入下一阶段考试的机会。

而“童生”看着简单，就是年轻的童子学生，可是想要考取“童生”的难度却不容小觑，三番五次落榜都是常态，更有甚者甚至人到中年也没有考上。

经过了“童生”的三场考试，最高一等的才能被称为秀才。曾经中国的本科生寥寥无几，走到哪里都是人中龙凤，而如今的大学学历的含金量可没有从前那么高了，有一个大学文凭的人比比皆是，而在那个年代有一个秀才身份的可并不多，因此考取秀才的难度也可见一斑。

其次，拿高考对比古时的科举制，是并不科学的。虽然这二者都是人才选拔的一种方式，且都是特定时期的一种历史产物，然而这两样东西还是有着很大的差别。

首先，科举制度是为了给国家政府机关部门招揽人才，带有浓厚的政治色彩，而高考则只是给学生提供更广阔的天地。其次，科举制并不像高考那样，人人都有机会参与进其中，在古代，你要是没点有实力有身份的人引荐，甚至都没有资格报考。

人人都说，科举制束缚了人的思想，因为它的考察内容是相当狭隘的，仅仅是为了满足统治者们的需要。而如今高考的内容多元化，要求学生的综合素质面面俱到，也更加的人性化，更加开拓人的思维。

科举制和高考，同为学子们改变命运的途径，却有着完全不同的意义。若是通过科举制金榜题名，那便是社会阶级的跨越，而通过高考，则是人生境界的提升，拿大学生来比较秀才，并不合理。

考试的意义

在我国漫长的发展过程中，科举制早已慢慢消失，而如今的各种考试却仍然层出不穷，日渐发展着，自然有它的意义。

在古代的时候，阶级的差距是一道难以逾越的鸿沟，“官”与“民”，是两个截然不同的阶级，有着云泥之别。而通过科举制，考上了秀才，便成为了统治集团的预备军，实现了阶级的跨越，又怎么不让人争先恐后得去争取？

而在古时候，秀才仅仅是县里考出来的，一个县里能出一个便能算是当地县官的功绩了。

因为古时的交通不便，信息不流通，一个小小的县，可能就是这些居住在这里的人世世代代的天地了，他们如同井底之蛙，想象着外面的世界却一无所知，能走出小县去往广阔天地的人屈指可数。

因此，一个小小的秀才也有着重大的意义，他受人尊敬，拥有常人难以企及的特权。我国最早的秀才——贾谊，后来的诗人曾写道：“贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春”，秀才的才能与待遇也可见一般。

而若是秀才还想继续发展，那便要通过省级别的考试，考取举人，这举人可不简单，整整一个清朝两百六十年的时间里，一共也才有过十五万名秀才，平均每年不及600人。

一朝考取举人，那便是身份与地位的瞬间变化，对于古代的平民百姓而言，即使是一个并不大的官也是他们梦寐以求的，所以才会有了《范进中举》这样可笑又可悲的例子。

而时间慢慢地流逝，我们国家考试的传统一直被继承了下来，从为国家选取人才变成了给学生更好的发展，让他们去追求自己人生的价值，让他们有了一片更加广阔的天地。

其实研究生也好，博士生也罢，他们和秀才其实都有一个共同的特点，那便是少数人。而随着我国教育事业的不断发展，几乎人人都有机会受到教育，有改变自己命运的机会。

出生的既定环境虽然无可改变，然而自己的人生却永远掌握在自己手里，这便是考试的意义，它给了我们第二次选择人生的机会，给了我们努力改变命运的契机，也是自我价值实现的一种途径。

小结：

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，想要成为一名秀才固然是不容易的，而对于现在的学生而言成为一名研究生、博士生又谈何容易呢？

一样是千军万马过独木桥，一样是一腔孤勇地前行，一样是将自己的命运与未来的希望寄托在一张薄薄的答卷之上，一样是为了自己而奋勇拼搏着，那么他们和秀才又有何异呢？

因此，如今的研究生想要成为古代的秀才确实是一件难事，然而只要努力前行，纵使前方荆棘遍野，心中也自有光明大道。

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