张献忠对住持说:你吃一块肉,不然屠城!住持说了10字成千古名言
原标题:张献忠对住持说:你吃一块肉,不然屠城!住持说了10字成千古名言
“戒为无上菩提本,应当一心持净戒。”——《华严经》
对于和尚来说应当遵守清规戒律:“宁可百年不开悟,不可一日走错路!”佛教有八戒,一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食,每一位和尚都必须严格的要求自己,不能破戒。若是破了戒,就不再是和尚,还会有果报,甚至堕入魔道。

在明朝末年时期,张献忠曾经威胁一位主持,让他破戒吃下一块肉,并且威胁他说:“你吃一块肉,不然屠城!”佛,是他的信仰,义,也是他不能丢弃的,最后主持舍己为人,吃下了那块肉,并留下了10个字,后成千古名句。
张献忠,在明朝末年是和李自成一样出名的人物。他出生于1606年,从小家里条件艰苦,和父亲卖红枣为生,但他生性刚烈,常常和别人打得头破血流。长大之后,他和李自成都不一样,由于对明朝的统治不满,而后揭竿而起。

不过并非所有起义军都如当年陈胜、吴广一样,能说出了“苟富贵、勿相忘”的誓言,张献忠就是一个比较自私的起义者,他建立了大西政权后,欲望和野心变得更加明显,残暴无仁,杀人无数,民怨四起,最后与清军对抗之时,命丧黄泉。
《明史》中也记载张献忠:“性狡谲,嗜杀,一日不杀人,辄悒悒不乐。”一味地杀人其实并不能解决任何问题,但却是张献忠一贯的作风,如此残暴之人,也注定了不能成大事。不仅不杀人就不痛快,历史上还有一块关于张献忠的“七杀碑”,他立碑铭志:“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”。

当年,张献忠在进攻四川之时,一路上杀人无数,百姓苦不堪言,但是大家也都敢怒不敢言,佛教和道教一直是中国的主流宗教,信奉的人很多,哪怕是在战争年代,这些德高望重的人也能得到应有的尊重。
可是张献忠不仅残害百姓,刁难百姓,甚至还羞辱、愚弄和尚,入蜀之时,他途经一座寺庙,此时他决定进去歇歇脚,和尚们看到这气势,以及这阵仗,寺中僧人对张献忠的所作所为早有耳闻,也猜到此人入寺,一定不会有什么好事发生。

张献忠说要在此处歇歇脚,让和尚们为他准备好酒好菜款待,若是不按照他的吩咐做,可能全寺的僧人都有性命之忧,和尚们自己不食荤腥,却还是给他们端上了美味佳肴,美酒佳酿,把他当成皇帝一样招待。
张献忠喝着酒吃着肉,洋洋得意,这时候,他突然想到了一件事情,他叫人把寺庙里的方丈叫了出来,看着方丈一副慈眉善目、心平静和的样子,对他说:“你们这些和尚不是不吃肉,号称慈悲为怀吗?”

又威胁道:“今天你不把这肉给吃了,我就杀光城中所有人!”说完之后,张献忠哈哈大笑起来,他笑声中充满了肆虐和玩弄,兵强马壮的他,以为自己能把所有人的生命玩弄于股掌之中,甚至忘记了当初自己也是一介平民,是一群人相助,才有了如今的地位的。
此时主持左右为难,张献忠让他吃肉,那就是破戒了,破了戒就是不尊敬佛祖,无颜再当和尚;若是不吃这块肉,那就城里面就要生灵涂炭、血流成河了,经过一番权衡之后,方丈开口了:“你若放这些百姓一条生路,贫僧吃肉又何妨?”

听到主持这么说,张献忠立马叫人拿来一盘肉,让和尚吃下,方丈正义凛然地说了10个字:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”然后将肉吞下,这句话从此之后变成了千古名言,后来,张献忠进城之后没有屠城。
正如佛语所云:“我不入地狱,谁入地狱?”主持义无反顾地牺牲了自己,搭救了全城的百姓,拯救了成千上万条生命,这是“大义”,只不过,后来很多人曲解了这句话的意思,“酒肉穿肠过,佛祖心中留”成为了一些人满足口腹之欲的借口,甚至出现了一些酒肉和尚。

殊不知,当年主持还说了一句话:“世人若学我,如同堕魔道”,当年的主持并没有给大家立下坏的榜样,他是在被逼无奈之下,才选择吃肉的。而且也警告了大家,作为僧人要守住清规戒律,可是,很多人断章取义,忽略了后半句。
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