曾国藩人生智慧：成家男人必读，做到这两点，你将家庭事业双丰收

原标题：曾国藩人生智慧：成家男人必读，做到这两点，你将家庭事业双丰收

《曾国藩家书》沅弟左右：

弟近来气象极好，胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者，有一段和平虚明之味。如去岁初奉不必专折奏事之谕，毫无弗郁之怀，近两月信于请饷请药毫无激迫之辞，此次于莘田、芝圃外家渣滓悉化，皆由胸襟广大之效验，可喜可敬。如金陵果克，于广大之中再加一段谦退功夫，则萧然无与，人神同钦矣。富贵功名，皆人世虚荣，唯胸怀浩大是真正受用。余近年专在此处下功夫，愿与我弟共勉之。

闻家中内外大小及姊妹亲族，无一不和睦整齐，皆弟连年筹划之功。愿弟出以广大之胸，再进以俭约之诫，则尽善矣。喜极答函，顺问近好。国藩手草，正月廿六日。

——此家书写于同治三年(1864年)正月二十六日

《曾国藩家书》【解读】

写这封信的时候，曾国藩收养了八百孤寒子弟，并从自已的养廉银中捐款课奖，同年5月，曾国藩奉命北上剿捻。这封家书写于曾国藩晚年，他也基本上从一个意气风发的儒生过渡到信奉黄老学说的垂垂老者。这封家书所谈论的内容——养得气象广大之胸怀、淡泊宁静之气质乃人生真正受用之事，非常接近道家逍遥无为的境界。

有关胸襟气质，曾国藩在此用了一个绝妙的字眼——“养”。想来世间男人、女人，无论内心、外表，如想举手投足之间，眉目传神之际都透露着非常气度，就只有靠一点一滴、日积月累的一个“养”字。只有从不忽视对自身的颐养与涵培，才能在任何时候从容淡定，而从不需要在任何场合、任何人面前伪装。

人吃五谷杂粮，不可能不得病，而人心处于险恶、陌生的环境，也必然会产生自身的“心病”，治病可以用药，而治心的唯一方法，恐怕就只有“广大”、“平淡”为心病之最好药方了。唯有广大，可以承载起一切麻烦纠葛、可以不为一切眼前俗物所累，使得心中没有想不开的难题。而一般人之所以心胸狭窄，均是物质之念太重，功名之念太深，私欲围绕于心，精神无安宁之日，此时只有在“平淡”二字上下工夫，务使精神恬静，不受外物所累，处于光明无牵挂的心境。

在由亿万人组成的社会上，在平淡琐碎的生活中，我们能遭遇到无数来自社会、来自同类的挫折、坎坷、伤害、打击。此时，是选择逃避、还击、怨恨，还是以一颗广大宽宏的心灵看淡一切，包容一切，不同的人会选择不同的解决方法。

有一首土耳其歌谣唱到：“远方的大鼓声，邀我作漫长的旅行。我穿上陈旧的外套，将一切抛在脑后。”现实生活中，除了流浪的三毛，谁会义无反顾地追随着心灵之音远走他乡?但是否可以适时让心灵穿上陈旧的外套，随着大鼓声远离尘嚣，这属于每个人智慧的高下之分了。

亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》是举世闻名的文学著作。地理的瓦尔登湖在美国的马萨诸塞州康科德镇，而其实每个人的心中都有一个意境的瓦尔登湖：青青豆叶，雨中田园，冰天雪湖，澄清宁静……而能够承载这样诗意的湖水的心灵，并非是天生的，而是靠后天修炼养成的。

梭罗曾说：“大多数人即使生活在较为宽松自由的国度里，也只会让无知和错误纠缠在他的人生的始终，让虚无的忧虑和无休无止的粗俗活计占据着一生，甘美的生命果实却不能触手可及。”

华贵雍容的貂皮锦袍，琳琅满桌的大餐美味，豪华宽敞的王宫住所，精致雕饰的奢侈品，众星捧月的生活，拥有这些的少数人们，有谁敢说不行色憔悴，内心中不存在压力，没有危机感，不是步履匆匆走过属于他们的每一天的?

因为这些根本不是人内心中真正受用的东西，而从古至今，人们内心中真正受用的只有坦然与平静。只有能为人心带来这两种感觉的外在事物才能够长久与人共存。

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