愚公移山中的“操蛇之神”以前名不见经传,现在大家都认识他
原标题:愚公移山中的“操蛇之神”以前名不见经传,现在大家都认识他
中国古代神话故事中,不仅有很多的人成神仙,而且很多都是与动物有关的神话。比如说头撞不周山的水神共工,他是人脸、蛇身、红发。还有人类之母-女娲,也是蛇身。白蛇传也是讲的蛇修炼成人,并且和凡人相爱的故事等等。在这些故事中可以看出,一般来说,在古代神话中蛇的地位是比较高的。
《愚公移山》中就有这么一段:愚公移山的计划开始后,“操神之神”很害怕。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
一般解释称:操蛇之神的意思是拿着蛇的山神,如果按照这个解释,“操蛇之神”是山神,那就有几个疑点。
蛇在神话中的地位比较高,为什么会有神仙这么大胆,拿着蛇当玩物?山神、土地是基层干部,是不能够直达天庭的,如何能告知于帝?太行王屋二山,方七百里,高万仞,有这么大地盘的山神?

其实看地图就能明白,中国古代的疆域面积没有如今这么广(愚公移山的故事源于战国以前),以中原为中心,中原大概就是现在的河南省。书中写道:太行王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。是挡在冀州和汉江流域之间的障碍。
冀州是个区域称谓,主要指的是现在的河北、山西、辽宁等地区。河阳的意思是黄河的北面,山南、水北为阳。有书籍讲说,黄河在战国时期的入海口在天津,如果是这样的话,似乎太行山就没怎么移动?而且冀州之南,河阳之北这个说法也很难成立,更不要说挡在冀州和汉水之间了。
若按照书中讲解的方位来看,当时的黄河入海口应该在江苏,而太行王屋二山在图中标记位置。

搞清楚方位之后,问题又来了。
既然太行王屋二山,方圆七百里,高万仞,那肯定不是指的独山,而是很大一片山,古人对太行山的理解没有错。既然是如此大的区域,岂是一个小小山神掌管辖得了的?
既然文中说到“操蛇之神”,那必有所指,联系中原的位置,不难发现,不管是移动前还是移动后,太行王屋二山始终在中原以北。再参考一下古代神话中拿着蛇而且又和北方相关的神,大概就只有玄武了,玄武是乌龟和蛇的结合体,是镇守北方的神,也是水神,整个北方都是他管(虽然上面还有个紫薇大帝)。后来化身真武大帝,以灵龟为盾,玄蛇为剑,明朝时期,真武大帝被朱棣加封号(皇帝果然厉害,还能给神加封号),地位达到极盛。
真武大帝是掌管北方的神,而且和蛇密不可分。

真武大帝是搞什么的?
辅佐玉帝的。这也让“告知于帝”变得简单,否则的话,小小的山神怎么可能上达天听,告知于帝呢。所以说,《愚公移山》中的操蛇之神,便是真武大帝。
附一个非常有意思,而且见仁见智的问题:“愚公移山,若是真的矢志不渝,没有神仙帮忙,大概要多久?”
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成语:“愚公移山”的典故
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无论是以前还是现在 他好像都只能远远的看着她的背影..
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