她去世1700年，依旧是中国最飒的女人

原标题：她去世1700年，依旧是中国最飒的女人

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编辑整理：盛唐辉煌

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来源：国馆（ID：guoguan5000）

东晋乱世，蝗虫般的敌军涌入会稽城。

四周一片抽泣声中，一位妇女起身凛然而立，握紧手中的刀，声音铿锵有力：

“若放下武器只有被杀的下场，不如冲出去，也许有一丝生机。”

退回来的男人和被保护的女人，望着这位人群中异常沉稳的女子，被她无畏的气魄感染，决定杀出一条血路。

染着鲜血的刀剑在阳光下，泛着寒光。

一张狰狞的面孔自马上高高望去，只见那妇人怀抱着幼儿，身旁是堆积如山的尸首；另一只手持刀而立，虽然满身血污却不掩高雅的气质，纵使在这座死亡之城中，也如明珠般夺目。

这位铁骨铮铮的妇人，不是别人，正是东晋才女谢道韫。

她的一生，没有被世俗的条条框框限制住，是才女，也是战士，定义了自己的人生，活出了传奇。

01

不被身份定义，活得出彩

谢道韫出身名门，父亲是将军谢奕，叔叔是宰相谢安。

她是个出名很早的才女。

一句“ 未若柳絮因风起”，将雪花比作柳絮，意境灵动，让她在总角之年便获得咏絮之才的美称。

光阴似箭，当初那位稚龄女孩出落成了亭亭玉立的少女。

“ 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。”

哪个少年不钟情，哪个少女不怀春？

谢道韫一定也曾遥想夫君模样，向往琴瑟和鸣。

可惜，她的期盼，终落了空。

魏晋时期，谢家与王家是两大豪门，有“ 王谢风流荡晋书”的说法。

在门当户对的观念下，谢道韫嫁给了王羲之的儿子——王凝之。

有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若无恙，奈我何其；人若不恋，奈你何伤。痛苦缘于比较，烦恼缘于心。淡定，故不伤；淡然，故不恼。欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉，沉淀于心，便不烦，不恼。不要嘲笑他人的努力，不要轻视他人的成绩。每个人的价值不同，无需对任何人不屑。在你眼中的无用价值，未必真的无用。不轻一人，不废一物。活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容，就会少一些纷争。不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。而光脑，则是梅克斯博士在研究矩阵模拟系统程序的时候，意外发现灵能晶石的特异之处，不同于光电等任何物质和能量，灵能晶石蕴含的能源本质类似于精神这种虚无飘渺的东西。

命一场， 或喜或悲，都是一次洗礼，一次岁月的历练；或浓或淡，都是一抹绽放，一抹美丽的风景。春风得意时，不必张扬骄傲， 淡定从容一些，没有人能永远一帆风顺。一切得与失、隐与显，无非风景与风情。淡看世事，静对春花秋月，即使遭受别人的不看好和挤兑，不必辩解讨好，云淡风轻一笑，用时间来证明自己。何必追慕名车香宴，我只需清茶淡饭，爱相随，情也真。该来的自然来，会走的留不住。不违心，不刻意，不必太在乎，放开执念，随缘是最好的生活。不管这世上会有多少寒凉，依旧会有不一样的烟火。遇山过山，遇雨撑伞，有桥桥渡，无桥自渡，淡若清风，含笑走过。人世喧嚣，名利来往，放下浮躁，心静自安。淡淡的岁月，淡淡的心。人生的味道，淡久生香，安之若素，人淡如菊。淡淡地做人，淡淡地生活，淡淡的日子，每天都散发着淡淡的芳香。在某种程度上来说，机甲就是驾驶者，驾驶者就是机甲。而光脑的运算能力，也足够负担机甲运行时所需要的全部运算。

但由于灵能的特质，导致机甲对驾驶者的精神强度要求较高。同时也出现了驾驶机甲的精神强度和精神契合度的问题。精神契合度是天生的，也是几乎恒定的，契合度越高，那么驾驶者与机甲的协调度也就越高。机甲的动作也更快更精准，更接近驾驶者使用自己肉.体的层次。世上最酸的感觉不是吃醋，而是无权吃醋。吃醋也要讲名份，和他相爱的是另一个人，他的醋也就轮不到你吃，自有另一个人光明正大地吃醋。原来，吃不到的醋才是最酸的。最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们是这样活过来的。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。精神强度到达一定程度后可以提高驾驶者与机甲的契合度1%—5%，但也仅止于此。 往日时光，有那么一种情结，经年难解，有那么一件事，想做却没有勇气做，有那么一个人，自己没有笃定的意念追随。历历种种，都成为今天时而感叹的源由。然而，当机会摆在面前，依然会顾虑重重。当那个深恋过的人再次遇见，却一样没有勇气做什么！沧海桑田的变幻，并不是一句：物是人非，可以解释的了的！时过境迁的无奈，也不是一句：此情可待成追忆，能够诠释的心境！或许，留在光阴深处的，总是最珍贵，念念不忘的，总是最美好吧！我们时常在别人的故事里，一遍遍温习着自己曾经的心境，而所有有关年轻的记忆，都带着迷人的醉意。茫茫大地的影子，似流光拉长的叹息，路旁夭折的情意，洒泪，为祭。太多想做的事、想见的人，没有固执到底，都丢在了旧年的风里；记下那人最初的样子，坚持着最真的自己。不言不语，将一扇往事的门，轻轻关上。人生中经过的每个人，或温暖，或凉薄，都感恩于一场交集的缘分。留一抹绿意在心底，回眸，一个纯粹的微笑，便是一朵盛大的春天。做个不算糊涂的人，明了一些善意的委婉，也会发现流动风景的美丽。时间是一切生命哲学的定理，羁绊与遗憾都将散落尘埃。从未预约的前程，永恒着心上的希望与光明。有生之年，不贪求事事皆如人意，不奢念所有想要的都得以圆满，只希望，生命中的每分每秒，都不曾浪费便好。每一天醒来，做着自己该做且喜欢做的事，每一段空闲，陪着自己该陪且珍爱的人；拈花惹草的心情，侍奉一些爱好情趣，品茶捧书的雅致，供养心灵与思想，如此，便不辜负命运优渥相待的静好时光。光阴旧，覆水难收，再回首，敬往事一杯酒，说好，永不回头。向前走，穿过一段岁月的风烟迷雾，走到山清水秀……

此丈夫如何？

王凝之除了会点书法外，才华平庸，而且迷信佛道，呆板无趣。

要知道，在谢道韫心目中，像嵇康这样俊逸潇洒、胆识过人的男子，才是情趣盎然的伴侣。

嫁给王凝之，她当然不会满意。

但她并没有忍气吞声，恪守三从四德，而是将胸中不平之气，尽情发泄。

当回家省亲时，谢道韫直言：

“谢氏一族，无论长辈叔父都很出色。我真想不到，天地间还有王凝之这样的庸才。”

此言一出，满座皆惊。

古代女子被要求出嫁从夫、夫唱妇随。像谢道韫这样的女子，当着众人，大胆表露自己对现实婚姻的不满，实在是少之又少。

谢道韫从豪门嫁到了豪门，从谢家小姐变成了王家夫人。

在世俗的眼光里，相夫教子便是王夫人的专职工作了。

然而，谢道韫之所以是谢道韫， 正是因为她敢于突破世俗眼光。

有一次，她的小叔子王献之在与诸客清谈，虽有理，但终寡不敌众。

在外倾听的谢道韫有些着急，设下清帐，就方才论题，与一群男子辩上一辩。

诸客面面相觑，想来她不过一介女流，三两句后，必会败下阵来。

不料，谢道韫一番清谈，说得一众文人墨客理屈词穷。

她微微一笑，起身离去。

在封建社会，谢道韫作为一女性，勇敢发声，撕掉了身份标签。

自此，世人知道谢道韫不仅是豪门中的谢小姐、王夫人，更是在历史中留下自己名字的的才女。

02

不被性别定义，活出自我

虽不能与丈夫两情相悦，谢道韫在王家的日子里，倒也算安稳，沉浸在文学世界里，她的心灵很丰盈。

可惜，魏晋是个乱世，覆巢之下无完卵。

五斗米道士孙恩，起兵造反，从海岛进攻会稽。

当时的会稽市市长，就是谢道韫的丈夫——王凝之。

信仰五斗米教的王凝之，开始了一系列迷惑行为大赏：

他先是对城中守备军表示：

“我已请来了得道大仙，借来鬼兵守护各个海港要地，你们不必担心。”

在敌军攻破城池后，他又以为自己和孙恩都是五斗米教的信徒。天真地认为孙恩看在他们共同的精神领袖张天师的面子上，会放自己一马。所以坚定地拒绝了逃跑的建议。

结果，做海盗的孙恩早就杀红了眼，哪还管谁是他的道友呢。

孙恩不仅干脆地杀掉了王凝之，王凝之和谢道韫的子女，也在这场浩劫里被杀害了。

那么谢道韫呢？

在孙恩造反时起，谢道韫看着丈夫不作为，苦劝再三，却总不奏效。

她便自己操起武器，带着家丁，按照兵书排兵布阵。

在得知老公和子女都已被害后，她没有痛哭流涕，而是带着家眷家丁，奋起抵抗，还亲手斩杀了敌军。

谁说女子必须是柔弱的、相夫教子的，不能是强壮勇敢的？

谢道韫不被性别束缚，身逢乱世，表现得比一般男子还要从容不迫。

面对叛军，她操起家伙，直面敌人，这是何其英勇的行为。

战到最后，谢道韫鬓发蓬乱，满面血污，脸上却毫无惧色。

她的周围全是尸体，仅有手中还抱着年仅三岁的外孙，那是她仅剩的亲人。

在谢道韫身上，我们看见的不仅是才子风度，更有英勇无畏之气。

千百年来，人们对女性的历史形象，停留在相夫教子中。

殊不知，尽管身为女子，仍然可以闯荡出属于自己的一片天空；身为女子，也可以刚强不阿、拿起刀剑保护他人。

世间女子与男子，本无不同。

那些不让须眉的巾帼，其富有的魅力传唱千古。

03

不被年龄定义，活得年轻

一个步入晚年的妇人，失去了丈夫、子女、兄弟后，成为了孤寡老人，她的生活会怎样呢？

人们想到的更多是“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的生活图景吧！

然而，经历过风霜的谢道韫，在晚年依旧活得精彩纷呈。

“峨峨东岳高，秀极冲青天。”这是她晚年登泰山时所写，开篇极尽表现泰山峻拔灵秀之气。

面对高耸入云的泰山，面对神秘莫测的造物主，谢道韫没有因自身遭遇而悲伤沮丧，而是

“逝将宅斯宇，可以尽天年。”决定离开变化多端的人境，投身于山川这雄奇壮伟的怀抱，搬到泰山中生活，安享晚年。

在当时，许多人听闻了谢道韫的传奇人生故事，慕名而来。

对于那些仰慕她的人，皆以礼相待。她端坐在素色帘幕的后面，与拜访者侃侃而谈。

求学者越来越多，谢道韫索性开设学堂，传道解惑，在教书育人中平静的度过了余生。

历尽人生繁华与苦痛，谢道韫仍不坠气度，活出价值，令人钦佩之至。

正如70岁才开始学画画、90岁办画展的摩西奶奶说：

“不管幸与不幸，都不要为自己的人生设限，以免阻挡了生命的阳光。”

年龄本就是个数字，不是框定人生的枷锁。

不被年龄定义，才更有活力。

04

两汉以来，“三从四德”的观念严重束缚了女性的自由，压抑了她们的个性。

即便东汉杰出的女历史学家——班昭也不能摆脱这种束缚，而是自觉为“女德”著书。

这种情况到魏晋时期发生了很大的变化：儒学衰微，以老庄思想为核心的玄学思潮兴起。

一批放荡不羁的魏晋名士出现。最出名的偶像团体便是“竹林七贤”，他们追求个性、向往自由。

在新思想的冲击下，魏晋时期的女性深受影响，突破了“三从四德”的束缚。

其中尤为杰出者，就是一代才女谢道韫。

魏晋新女性的精神风貌，在她身上得到淋漓尽致的体现。

她大胆彰显个性与才情，始终不给自己的人生画地为牢，成为世人赏识和推崇的女性典范。

当下，我们的身份、性别、年龄，有时候也会成为束缚，限制了自己的人生。

比如人们经常就会听到：

“你都快30了，再不结婚得什么时候要孩子。”

“女孩子就安安稳稳地找份工作就行了，去当教师、考公务员啊。”

这些外界的束缚，即使再过许久，也不会彻底消失。我们需要自己大胆质疑、尝试，用行动证明，事实并不是他们说的那样。

尽管去过你选择的生活，它不一定指向幸福或成功，但至少是自己选择的自由生活。

正如谢道韫，她这一生，快意昂扬，活出了自己的传奇。

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