古埃及人为何会有强烈的忏悔意识

原标题：古埃及人为何会有强烈的忏悔意识

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。忏悔是明心见性的顿悟，个人如此，民族亦然。浩瀚的尼罗河河畔中孕育出了一代代充满智慧的古埃及人们，沧桑岁月，强烈的忏悔意识变相激励他们铸造了一代璀璨文明的佳话。

东流逝水,叶落纷纷。世人皆惊叹于古埃及人们的伟大创举，历史层层尘埃虽淹没了古埃及人的建筑遗迹，却将他们的智慧结晶留在这方梦牵魂萦的土地上。

我们不禁发现古埃及的历史文献和文物中有着超脱现实主义的忏悔表现，这种意识就似扎根在他们心中，究竟古埃及人为何会有如此强烈的忏其前愆，悔其后过的意识呢？

（一）“为神论”下的泮林革音

众所周知，宗教贯穿着整个古埃及的文化历史，它东鸣西应的影响着灿烂的古埃及文明。光怪陆离的人身兽神和数不胜数的地方神，神秘的古墓......无不与宗教信仰息息相关。正因如此，古埃及的政权上也是一种王权神授的政治。

避免责罚，崇拜于神明。马克思曾说过，人创造环境，同样环境也创造人。古埃及在如此笃信多神的宗教氛围下，很难不产生强烈的忏悔意识。

他们认为人一旦做了坏事就是违背了神明的旨意，就会受到责罚。为了不让自己受到严厉的责罚，古埃及人们会不由自主地进行忏悔。更多时候忏悔已经成为了他们毕生的工作日程。

逃避不是真正的忏悔。值得一提的是，放在当下，仅仅是为了避免责罚而一味崇拜于神明似乎显得可笑之至，毕竟我们大多数人都是以唯物主义为主，否认神的存在。

古埃及人强烈的忏悔意识让世人更多程度上认为这只是一种逃避的心态而不是真心的忏悔。

文化氛围驱动。古埃及的“神”很大程度上代表着这个国家的文化，直至今日，人们谈及古埃及都会情不自禁地为他们扣人心弦的神话故事所着迷。

放在今日，我们不免难以理解这种强烈的忏悔意识为何会和古埃及人民一直如影随形，即使他们没有犯错，但依旧会不自觉地萌生出这种意识，实在是令人费解。

但，爱尔维修的一句话却点醒梦中人，要知道我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致。如此解释，倒也说得过去了。

就物及人，人的意识受环境影响，群体性的忏悔教育已经潜移默化的在每个古埃及人身上体现，可以说环境影响了他们的定式思维，他们很难从中脱离出来，而他们的忏悔意识就像现在我们固定道德思维，做某件事前都会思考“我们现在应该做什么”。

生存的被动性。都说三分靠人，七分靠天。在当时的原始社会，人们还没有进行农耕社会的过渡，所以很大程度上的古埃及人民只能靠天吃饭，那么这就会面临一个严峻的问题。

上天什么时候会断了他们的生路呢？为了更好的未雨绸缪，既然靠天吃饭，那么一定就要心怀感恩之情，对自己在大自然中所得到的馈赠要有忏悔之情。

古埃及人民深知鱼类的捞捕、蔬果的采摘乃至肉食都是大自然的给予，一旦他们不敬畏大自然，他们也就相当于断了自己的生路。

他们用自己的方式感谢和敬畏着大自然，也是在这种被动的局面下，靠天吃饭的埃及人早已学会了忏悔，每次饭前的祈祷就是他们的忏悔，与此同时，这种强烈的如影随形的忏悔之情深深的刻在他们的心上。

古埃及人们从小就将自己的宗教信仰和精神寄托都放在神明身上，他们在大环境的影响下将所有无法释怀的事情都归结于神，这种寄托能让他们的内心得到前所未有的满足和慰籍。

只要忏悔就能让自己摆脱于困境当中，与此同时，强烈的忏悔意识也成为了他们防微杜渐的必备功课。

（二）忏悔就是“第二次生命的前奏”

今生种什么因，来世就结什么果。古埃及人亦是这样想的，尼罗河周而复始的泛滥和消退让古埃及人产生了对来世的希望，若今世仅止于此，那么就要改变来世。

洗涤灵魂，为第二次生命做准备。独特的自然环境现象让古埃及人们相信既然自然万物是可以生死轮回的，那么人也应当如此。

于是，在这种想法的萌生下，古埃及人们都会在死前进行强烈的忏悔，他们希望在这种强烈的忏悔意识下能够洗涤他们前世罪恶的灵魂，让死后的灵魂纯洁更好地在下一世平安地度过。

仅个人看来，永生本身就是人类历史上永恒的追求，在得知古埃及人强烈忏悔意识的缘由时，似乎也能够理解几分。

学会忏悔本身就是修身之道，最重要的是个人是否真心忏悔自己生前所做的错事，还是单单为了赎罪而忏悔，注意这是具有本质的区别的。

净化忏悔，较好保存死去躯体。他们能够有如此强烈忏悔的表现也不足为奇，古埃及毕竟在木乃伊制作上和埋葬方式上一直都是那么费力研究，他们为了来世的复活可以算得上是绞尽脑汁。

只有完整地保存好尸体，那么纯洁的灵魂就会重新回到死者的躯体上面，一旦躯体破坏，那么，灵魂不复存在，而人也称得上是真正地死去。

对于追求永生的他们来说，时时刻刻强烈的忏悔是很有必要的。强烈的忏悔就是他们永生的开始，只要不断地忏悔，他们的心灵在不断洗涤的同时，也开启了他们后世之门。

这也是为什么我们在现有的文献资料和出土文物都能深深地感受到这种强烈的忏悔意识，而究其原因，只不过是古埃及人对来世迫切的向往。

（三）保护后世，绵绵

不仅仅是个人罪恶的饶恕，更多为了避免自己生前的罪行会衍生到自己的子孙后代上去，通常古埃及人会时刻进行忏悔。

他们希望自己的后代子孙能够平安度日，不为琐事烦恼，而自己的家族也能够繁荣昌盛，那么最好的方法就是通过忏悔让这个愿望成为可能。

我们都听过前人栽树，后人乘凉，很大一部分的古埃及人虽说不能为福先，但他们也不甘于为祸始。与其莫名其妙的因为自己的行为被顶上千古罪人的头衔，还不如老老实实的进行忏悔，洗脱自己的罪名。出于本性，也该如此。

永远在向往不一样的生活的话，怎么活都复杂。不是生活复杂，是活着的人复杂。

暂且不谈是否大多数古埃及人内心是真心地想进行忏悔，世人更愿意相信他们只不过是想寻求内心的些许安慰罢了，让他们已经成为现实的罪恶之行有了更多的解释和辩解的机会而已。

（四）人性最好的释怀

忏悔只是内心的最好的释怀方式。人定胜天，生老病死，世事无常的自然规律是无法动摇的，这俨然成为了一个不争的事实。

生老病死，冥冥之中早已经有了安排，尽管人们极力的挽救现状，最后也只能选择承受，品尝煎熬，而最好的方式也只剩下了深深的忏悔。

得以解脱，忏悔涌出。在医疗条件还不完善的古埃及社会，古埃及人经常要面临因一个极小的疾病就会为此付出惨痛代价的事情。在我看来，医院是一个人最后防线的攻破。

病人的痛苦呻吟，自己的束手无策都会让人们忏悔意识愈发浓烈，他们不知道该如何缓解和减轻自己所爱之人的痛苦，只能寄托于强烈的忏悔之中，当岁月沉浮之后，他们亦会认为是忏悔解脱了病人的痛苦，让一切灾难化为尘土。

意识形态不同给了这个世界更多的奇观，或许我们认为上帝是虚无缥缈的，但宇宙全息，说不定内心的真正忏悔也许会被听见。忏悔因真诚而受上帝所悦纳，人因上帝赦罪而得纯净。

为了这一幕，古埃及在平淡中走向殆失。真正的忏悔是弃恶行善，是进步的阶梯，但，古埃及而后的衰落，让深深的忏悔意识给世人留下了更多的不解，孰，这真有悔意还是罪恶的辩解呢？

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