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古之君子必佩玉!八一八玉佩的前世今生

来源:爱乐趣网 时间:2021年04月06日 10:57

原标题:古之君子必佩玉!八一八玉佩的前世今生

何为“翩翩君子”,说法不一而足,不过不管是小说绘本,还是影视剧在塑造这类人物时,都会选择在角色描述中挂上一块玉佩,彰显“君子如玉”的气质和身世不凡的地位。古籍《礼记·玉藻》亦有云:“古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽。”由此更见古人对玉的至爱。

玉佩始于何时,一时难以确定。从殷墟妇好墓中出土的鱼、蛙、玉人等玉器都有孔洞,可以佩戴。在其后的历史发展中,佩玉一直是文化的体现,不过不同的时期有着不同的特色,花饰、形态都各具时代特点。现今存世的玉佩各个朝代都有,以明、清居多。

明朝盛行培育玉雕人才,因此造就了众多玉雕名家,陆子冈便是当时著名的琢玉高手,有着极高的造诣,从而形成了一种风格独特的方形玉牌——子冈牌,后人以子冈牌作为一种艺术风格来仿效,出现了大量的仿制品,而质地纯正、洁白无瑕、做工精湛的真子冈牌是非常少见的。明朝的玉佩所用原料基本是软玉,其中以白玉最多。

清代 | 白玉子冈牌

到了清代,腰佩饰物蔚然成风,玉佩的需求量也随之大增,且随着翡翠的大规模开采、使用,清代的玉佩除传统的白玉之外,又多了一种翡翠玉佩。翡翠玉佩的使用更加讲究,常在玉佩上拴以双套的结,以红碧玺、红宝石、尖晶石(旧称大红宝石)为结石,在结石之下用米珠把线绳围住,形成一种绿、红、白的色彩对比,使之更加艳丽夺目。

清代 | 翠佛手佩

清代还有一种佩饰叫做“别子”,和玉佩有所区别,“玉佩”顾名思义是指那些佩戴在个人服饰或身体上的小玉件,起源早,延续时间长,贯穿整个中国史。而“别子”是从清朝才开始使用,清朝时兴戴香囊、荷包等小饰物,为了拿取、存放方便安全,用一个薄玉佩拴在荷包的线绳一端,别在腰间,所以人们将此时的玉佩称为“别子”。随着历史的演化,人们也将“玉佩”称为“别子”。

清代 | 玉别子

时至今日,人们对玉佩的称谓更加口语化,称之为“玉牌”,更加形象、上口。清代以前,男人将玉佩佩戴在腰带上,女人佩戴在胸前,但随着服饰的改变,玉佩的佩戴方式也发生了改变,男士将玉佩佩戴在胸前的也大有人在。

如玉人生 | 和田玉青玉平安牌

玉佩所表现的内容也是有着鲜明时代特征的,如子冈牌一面多为花草树木、苍山云海或典故人物,另一面多题诗赋词。现代作品一般可分为三大类,一类是宗教题材,如弥勒佛、观音等,此类作品力求面部雕琢生动完美;第二类是自然界花鸟鱼虫的形象,要求作品既写实又写意,在方寸之间进行完美的刻画;第三类是吉祥图案,借助汉字谐音表达美好的愿望。

如玉人生 | 和田玉糖玉弥勒佛

现代玉牌设计制作更加趋向时尚和便于佩饰,体积向小型化、随形化发展,形态千变万化。不仅如此,一些现代工艺在玉佩上也有体现,如用金、银、铂金、钻石镶嵌,甚至是多种宝石的镶嵌,使之更加富丽奢华。

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