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杨荣宏：《今朝心悦独吹笳》序言

来源：爱乐趣网时间：2021年04月05日 08:53

原标题：杨荣宏：《今朝心悦独吹笳》序言

我大中华乃泱泱诗国。诗歌曾经是中国最正宗、最重要的文学体裁。曾经，甚至出现过纯粹以诗取仕的年代，简直浪漫得可以，至今想起来都觉得不可思议。因此，在咱们这个国度，一个人如果不写诗，或者写不好诗，根本就不配自命为文人。相反，假如一个人诗写得好，人们就会给予其很高的评价，就乐意不假思索地对其修为、品德、能力打满分。记得多年前，在看电视连续剧《乌龙山剿匪记》时，某一集里那个土匪头子（名字已经记不清楚了），他打一枪，写几个字，写几个字，再打一枪，那画面给我留下了难以磨灭的印象，我当时觉得那个人简直帅呆了，风雅惨了！什么是人生理想？就是不管做什么行当，咱都得会写诗，都得有文化。一个会写诗有文化的人去种地，叫隐士，人品必高洁；一个打仗的人能够吟诗作赋，用脚趾头猜测都知道，那人一定智勇双全，而非一介莽夫，乃儒将也；一个做生意的人，设若擅长濡墨挥毫，就会涤荡铜钱与生俱来之俗气闪耀金光，可誉之为“儒商”，同样的金钱，却能散发出大不相同的气味。儒，就是书生，就是诗人，就是文化人，就是品味高雅之人，跟只能挖月亮锄头、只能舞枪弄棒、只能扒拉算盘的人不止要高出多少个档次来。

这个中国的传统。那么，这个传统到底是好传统，还是坏传统呢？在我看来，是好传统，雅传统。诗是什么？诗是高处，诗是远处。诗是平衡与和谐。诗，意味着超越庸常，意味着暂离竞争、算计与搏杀，意味着摆脱名缰利锁的羁绊获取（哪怕短暂的）自由。诗与美，是一枚硬币的两面。我跟我们的祖先一样，是信奉美治疗与拯救的功能的。

我与雍明远先生相识有年，且经常跟他相会于觥筹交错的场所，吃他的饭，喝他的酒，读他的诗，跟他已非常熟悉了。他是一个成功的商人，也是一个痴迷的诗人，他做生意的勤勉与吟诗填词的勤奋不相上下。但我依然不明白，他是如何将二者兼顾的。愚笨如我，只能读读书，只能写点文字，尚自知学道行太浅，他怎么敢并且真还沉浸一直在平平仄仄的汉语声律世界呢？这是一个谜。

众所周知，新诗走过百年长路，已经蔚为大观，年轻人趋之若鹜。旧体诗词属于古典文学体裁（形式），一百年来，已经由浩浩汤汤之大潮流逐步干涸枯瘦为一线小潮流，甚至让人担心其或有断流之势。这么多年，中国最权威的文学奖——“鲁迅文学奖”评选，只有一个周啸天先生意外中彩，而且居然也被无数人断章取义骂得不亦乐乎。雍明远先生为什么还要乐此不疲呢？这又是一个谜。

同时，我也想过这个问题，为什么新诗新文学的最早一批大咖，郭沫若、臧克家等等，本来出道之时、名世之际凭的是新诗，为何晚年都甘愿丢掉自由、自戴镣铐，齐刷刷地钻进格律去写旧体诗词呢？这又是一个谜。

想来想去，大概是只能从汉语的特性里去找原因吧。

什么是中国，中国是疆土，是人们，是文化，但归根到底是汉语。汉语才是我们中国人永恒的祖国。雍明远先生之吟诗填词，显然是天天在与自己的祖国肌肤相亲啊！