人生有5欲，欲欲不相同，如果能做到3欲以上，就要恭喜你了

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欲，想得到某种东西或想达到某种目的的要求：欲念。欲望。欲欲。食欲。情欲。禁欲。纵欲。

为人之道，多积攒阴德。

暗中做的有德于人的事。《淮南子·人间训》：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”

《三国志魏书 崔毛徐何邢鲍司马传》：夫有阴德者必有阳报，今君疾虽未瘳，神明听之矣。

《隋书·隐逸传·李士谦》：“或谓 士谦 曰：‘子多阴德。’ 士谦 曰：‘所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！’”

《初刻拍案惊奇》卷二十：“如今单说前代一个公卿，把几个他州外族之人，认做至亲骨肉，撮合了才子佳人，保全了孤儿寡妇，又安葬了枯骨枯骸，如此阴德，又不止是完人夫妇了。”

罗雅臣《清儒人袁雅堂（袁可立七世孙）墓表》：“而玉楷成林，兰枝有荫，此皆公之阴德昭彰，天降之祥，为是故也。”

清钮琇 《觚賸续编·豹仙》：“但其生平有二隐事，实伤阴德，致干天罚。”

至此，我们认识到积阴德的重要性，以下五个方面最能积攒自己的阴德，我们平时应该多做，修自己的福德与功德。

一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。美好的爱情就是一个臭不要脸一个假装矜持，千万不要等到臭不要脸的那个走了，假装矜持的那个才哭了。

心明则世界明，心美则世界美，心净则世界净。我们改变不了世界，但可以改变自己。 学会欣赏，学会感恩，学会包容，与人为善，助人为乐。

人生在世，事事都乃过眼云烟。得也好、失也好，一切都是过眼云烟。不管昨天、今天、明天，豁然开朗，与人为善，劝人为善，就是美好的一天。坚信，得以善终。

与人为善 ，福虽未至， 祸已远矣。心明则世界明，心美则世界美，心净则世界净。我们改变不了世界，但可以改变自己。

学会欣赏，学会感恩，学会包容，与人为善，助人为乐。与其指责社会，不如融入其中；与其独善其身，不如奉献些什么。

能够做到爱敬存心、成人之美的人，能得到无比殊胜的福德与功德，我们何乐而不为呢？

古人说：‘恩惠不在大，能救人紧急为贵。’是救人危急的大道理。

何谓兴建大利？就是协助建设公共设施，譬如开渠导水，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。

我们每个人都要尽自己所能，给予身边的人帮助，救人于危急，功德无量。

如果你有能力，还可以给自己管理地区的人们带来更大的福利，这就是兴建大利，功德更是无量。

何谓爱惜物命？古人曾说：‘爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。’当然一般人很难做到此种境界。这只是提醒我们，必须维护人所俱的‘有恻隐之心’。

孟子所以说：‘君子远庖厨。’也是为了养成人人皆有恻隐之心。因为人生在世，求仁者尽在此心，积德者也凭此心。

因此说：为人若不能断肉持斋，也应当做到‘自养者不食，见杀者不食，闻杀者不食，专为我而杀者不食。’的四不食之修养，以培养慈悲心肠，增长福分智慧。

再说：古人煮茧以求丝织衣，今人种田除虫以养人，衣食之源，样样动人恻隐之心。因此为人一生，若不知爱惜物命，珍惜勤俭，就跟造了杀生孽的过失一样，至于手所误伤，足所误践者，更是常见，都应当随时防范，尽量避免。

放生快速发慈悲心！救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。放生三施俱全：财布施、法布施、无畏布施。

佛家说，财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。可见放生救命，救度众生，功德无量！

护持正法，最重要的就是要传承经典，以及历代圣人的微言法语，进而深入经藏，开启智慧。弘扬正能量，久而久之自己的善根福德自然不会少。

做人一辈子，人品是底子。为人要心地善良，处事要诚信阳光；闻褒言不喜，闻诤言不怒，闻错言不怨；容言勿压制，容过勿苛求，容嫌勿报复；良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

要争气，少生气；要宽容，少遗憾；路窄让人一步无妨，忍让能百安；心慈胸宽，护持正法，深入经藏，与人为善，生活才会处处是温暖和欢笑。

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