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文史 | 这些名曲的译名，并非它的原意……

来源：爱乐趣网时间：2021年04月04日 19:11

原标题：文史 | 这些名曲的译名，并非它的原意……

音乐曲名翻译，犹如白话《论语》，倘若抹去原文，自创新义，俨然成了无根之木、无源之水。

萨拉萨蒂《吉普赛》音乐手稿

原文：《名曲译名宜厘清》

作者 |上海社会科学院张健敏

原汁原味地传承世界音乐先贤留下的艺术瑰宝，让中西文化融会贯通，是当代人的责任与担当。有鉴于此，厘清当下扑朔迷离却流传甚广的世界名曲译名是源自本义，还是“后期开发”，是个有趣的命题，对于深植于人心的经典音乐加以重新认知，无疑具有启示意义。

德沃夏克1893年创作的第9交响曲《自新世界》（From the New World），俗称《新世界交响曲》，是迄今为止最流行的交响乐之一，1969年阿波罗11号登月，宇航员阿姆斯特朗将《新世界交响曲》录音带上月球播放。

纵览诸多版本的译名，几乎清一色将该曲译成《自新大陆交响曲》，“新大陆”从文义上疑为“美洲新大陆”，姑且推测，译者或以为德沃夏克1892年至1895年任美国国家音乐学院院长，对美洲新大陆情有独钟。然而，详其出处，德沃夏克有自己的解读，1893年12月15日，也就是该曲在卡内基音乐厅首演前一天，德沃夏克接受《纽约先驱报》专访说：“我实际上没有使用任何‘美洲原住民’的旋律，我只是反映了印度音乐特色的原创主题，并利用这些元素作为主旋律，采用现代节奏、‘对位法’（counterpoint，音乐写作技法）和‘管弦乐音色’的所有资源来加以演绎。”就音乐多元性而言，《新世界交响曲》第三乐章所呈现的捷克风格旋律，似乎还借鉴了波希米亚民间音乐的节奏，特别是斯拉夫舞曲，由此看来，所谓“新大陆”译法是闭锁的，“新大陆”仅是地域性的范畴，德沃夏克所言的“新世界”（New World），具有更宽广的意境，其音乐“开阔空间”来自印度音乐节奏，来自非裔美国人民歌，来自其家乡的波希米亚旋律，诚如音乐家伯恩斯坦所言：“交响乐的基础就是真正的跨国。”《自新大陆交响曲》不仅语义不合，更有违德沃夏克音乐主题思想的本意。

《吉普赛》是西班牙作曲家萨拉萨蒂1878年创作的小提琴协奏曲，作品名称源自欧洲通用术语 “Zigeunerweisen”（德文“吉普赛”，因首演于莱比锡，故以德文标注），萨拉萨蒂以吉普赛作为主题命名，有其严格的阐释，然中文译名《流浪者之歌》，文辞虽曼妙，现实却悲怆，吉普赛人遭受的苦难远非“流浪者”所能详尽。

吉普赛人祖先被认为是源自印度次大陆的族裔群体，几个世纪的迫害和歧视，导致该民族居无定所、四处飘泊，迁徙成了失落者生存的无奈之选。然迁徙与流浪似有本质区别，吉普赛人有独特的谋生手段：通灵算命，当金属手艺工匠、小贩、兽医或动物贸易商，并非以乞讨为生的流浪者，吉普赛人有栖息居留的家。就文化而言，他们有自己的语言和音乐，吉普赛的音乐旋律激发了几代音乐大师，在勃拉姆斯、李斯特、拉赫马尼诺夫、拉维尔的舞曲音乐中，都蕴涵吉普赛民族狂放不羁，且弥漫着哀婉凄美的旋律。《流浪者之歌》梦幻般的译名，恐非萨拉萨蒂所能读懂，更未揣摩吉普赛人的感受！

莫扎特的《土耳其风格回旋曲》（Rondo AllaTurca），俗称《土耳其回旋曲》，是《莫扎特第11钢琴奏鸣曲》三个乐章的最后一个乐章，它汲取了奥斯曼土耳其Janissary乐队的音乐元素，因其音乐呈“回旋曲”形式，故俗称《土耳其回旋曲》，本该直译的曲名，却讹误成《土耳其进行曲》。

“进行曲”是一种循序渐进、具有强烈节奏感的音乐，为军队行军或游行而写，由军乐队演奏，如贝多芬为戏剧《雅典的废墟》创作的序曲《土耳其进行曲》（Turkish March）。“回旋曲”则是周而复始、交替重复主题的音乐形式，并且节奏大多是非常快，如果将莫扎特《土耳其回旋曲》作为军队行军音乐，想必士兵的步伐会像当今的街舞一样，令人发噱。其实，著名的经典图书公司出版的古典雕版乐谱Rondo AllaTurca，曾清楚地使用《土耳其风格回旋曲》这一原始命名。

音乐曲名翻译，犹如白话《论语》，倘若抹去原文，自创新义，俨然成了无根之木、无源之水。每首经典曲名，寥寥数语，实则会有音乐家的灵魂，非浅学所能知晓，笃信大师原作才是常道，自作解人、臆测经典，则“名存”的根基都没有了。

文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品，原载于社会科学报第1749期8版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

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