为什么说,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,逢七必变?
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道生一,一生二,二生三,三生万物”出自老子的《道德经》,指的是万物生成的原理。
”一指道是本体,二是指阴阳,三是指器,即有形的物体。“三生万物,即是有形的物体化生万物”。
举个例子:一天是客观存在的事物,就是道生一;一整天分为昼夜,昼夜就是一天的阴阳两部分,没了白天或者没了夜晚都不是一整天了,就是一生二;有了昼夜对立和转化,才让人明白什么是昼什么是夜,才有了早中晚,也就是二生三;早中晚也只是一部分或者一个阶段,它们之间再变化,随后就有个凌晨、清晨、傍晚、十二时辰、刻、分等,然后它们再互相联系影响变化,万事万物也就出现了。

“逢七必变”这句话来自《易经》
根据易经的说法,一为太极初始,二为阴阳,即男女雄雌,阴阳所生为三,就是后代,无数的万物阴阳后代就构成了万物。万事万物又分为六个阶段,由开始到结束的六步骤,而六步走完就已进入其他大情况,所以逢七必变。

“逢七必变”,泛指行事每遇“七”之序数便易起变化。意思是指某特定时间单位﹝指年或月或日或时﹞若被建立为起始点之后,当时间继续前行,至与起始点有“七”数之差距时便会出现变化。
在中国的时间哲学中,就有“逢七必变”之理。“逢七必变”并可被视为其中一种时间回圈的作用。
大家有没有发现,中国历史上几次的大兴盛冥冥中似有规律。总体看起来,也的确是700年左右。

第一次是周公摄政的时候(公元前1043年~公元前1036年),制定了各种利国利民的制度,周超大兴。
第二次是汉武帝时期(公元前141年登基),“寇可往吾亦可往!”“犯我强汉者,虽远必诛!”大汉声威远播世界,所以即使是改朝换代了,外国人还是喜欢叫我们为汉人。这就是汉朝大兴。

第三次是唐朝李世民的贞观之治(627年~649年),辉煌强盛、四方来朝。为什么我们被称为唐人?就是因为唐朝实在太强大了!

第四次是明朝朱元璋时期(1368年建立大明朝),推翻元朝统治、恢复汉唐衣冠,震动四方!俗话说物极必反、盛极而衰,明朝之后虽有康乾盛世,也不过是落日的余晖。

大家期待的第五次兴盛是2044年。我辈就该奋发图强,创造东方奇迹。曾仕强教授认为,中国人的观念更正确:六六大顺逢七必变,这也是为什么中国700年大盛一次的原因。
在西方神话中,上帝造天地人用了6天时间,最后一天累了要休息,于是一周就定了7天。

每周有七天,从一到日,而后又回到一。七天一转回,这不就“逢七必变”么?
当然,你可能对此表示怀疑,但世界上就是有这么多巧妙的事情。在1995年新疆尼雅,考古人员发现了一块“五星连珠”的锦护膊,上面有“五星出东方,利中国”的字样。而据美国专家推测,2040年将再次出现“五星连珠”的奇观!
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