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《道德经》水之七德（五）：墨家腹䵍手刃亲生儿子，究竟为何？

来源：爱乐趣网时间：2021年04月03日 22:12

原标题：《道德经》水之七德（五）：墨家腹䵍手刃亲生儿子，究竟为何？

前言

水是什么，水是生命之源，是人们最熟悉的自然现象。儒释道对于水以及水的运动都有独到理解。孔子说“智者乐水，仁者乐山。”禅语云：“善心如水。”那么作为道家创始人的老子又如何理解水呢？

《道德经》中有一句话：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这其中提到了水有七种美德：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。作为领导如果具有这七种美德，那就会无往而不利。

政善治

管理众人之事称之政，治是调理。上善之人如何将众人之事调理呢，那就是要像水一样，“水之为治，若大匠取法，可以平中准，定上下，不左不右，不偏不倚，视万物一视同仁，最为公平。”

作为领导如何管理众人，使众人有条不紊地做事呢？那就要做到“政善治”，对下属也好，对自己也罢，要不偏不倚，不左不右，一视同仁。

战国时期，墨家的代表人物腹䵍，在秦国很有声望，是秦惠王的座上宾，可以算是上善之人，但是他遇到了一场信任危机。

腹䵍生活清贫，为人低调，又很有才干，因此深得秦惠王的信任，并且也受到秦国百姓的拥戴。但是他在家中就没有这么高的威信了。

腹䵍的妻子比腹䵍小二十岁，可以说是老夫少妻，何况腹䵍老来得子，因此非常宠爱妻子，有点惧内。不过腹䵍的妻子并非悍妇，很守礼法，她只管家里的事，家外的事则不干涉腹䵍。

话说那一年腹䵍的儿子外出游玩，年轻气盛和一个年轻的军官起了争执。当时秦国的民风是非常剽悍的，动不动就拔刀。那个年轻军官更是盛气凌人。腹䵍的儿子也不是吃素的，跟随腹䵍学艺多年，练就了一身的武艺。双方争执的时候，腹䵍的儿子不小心拔剑刺死了那名军官。

在秦国杀人是要偿命的。腹䵍妻子知道这件事后，在腹䵍身边哭诉：“老爷，我们就这一个儿子，何况他也不是故意杀人。你去求求大王，他一定会给你面子，饶了我们儿子的。”

要是平时腹䵍一定听夫人的，可这次他一句话也没有说。

第二天秦惠王召腹䵍上朝。腹䵍还是没有言语。秦惠王主动说：“先生年纪大了，又没有其他儿子，我已经下令司法官员赦免了你的儿子，他就在殿外，你带他回家吧。”腹䵍给秦惠王行了一个大礼，带着儿子回家了。众人对此议论纷纷。

可是第二天天一亮，腹䵍已经下令把儿子处死了。这件事传开后，人们对腹䵍公正执法，不徇私情的性格更加钦佩，纷纷投到他名下，做了墨家弟子。

现代企业，讲究以制度管理人。作为领导者要做到“政善治”，在制定和执行规章制度的时候，更是要做到不偏不倚，公正严明，不能因为偏爱某人就给更多的资源，而讨厌某人就少给他资源。这样的领导人是没有威信的，也就谈不上领导力了。

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