书法中的“不失赤子之心”,大愚作品《十方空间》的弘一体对联
原标题:书法中的“不失赤子之心”,大愚作品《十方空间》的弘一体对联
书法最终是技法和文化的结合,甚至可以说从技法之中归纳出的书法秘诀仍归属于文化的范畴,如果在一种书法中找不到太多文化的内涵,那么不必怀疑,它肯定算不上上品书法。另一方面,虽然技法属于形而下,文化属于形而上,但在书法中,技法又是文化的基础和载体,“皮之不存,毛将焉附”,没有技法作基础,文化也只能是空谈,所以二者不可偏废,有从技法升华到文化者,也有从文化领悟出技法者。
大愚《十方空间》

上面是大愚为《十方空间》所题的对联——“多维空间归去为来,十方世界本自虚空。”这是对画面主题的总结和提炼,反映着大愚对于世界本质、宇宙真相多维度的艺术哲思,今且抛开字面意思,仅从书法文化的角度来分析其一二。
中国书画讲究“熟后生”,毕加索也曾说他用了一生的时间,才学会像孩子一样画画,但毫无疑问孩子们的画很难达到毕加索的高度,因为小孩子画中的童稚天真是种无意识的表达,当曾经的孩童历尽千帆,一身沧桑后,仍能不失赤子之心才是真正的难能可贵,而此时在其书画作品中所散发出的稚拙天趣才更能打动人、震撼人。孩子们的画能够打动人是因为成人从中读到了自己的童年,“熟后生”的作品于纯熟的技法之外又蕴含着作者丰富的人生感悟和经历,从而能够使欣赏者产生更深更高层次的精神共鸣。
弘一书法

弘一的书法中体现出的便是这种有意识的返璞归真,是敛却锋芒心,褪尽烟火气,于绚烂之后的归于平淡,所以弘一体不仅仅是一种书法,更是一种修行,一种境界。而大愚的这副对联,我们从中既能看到弘一体的平淡恬静、稚朴自然,又可看到古拙斑驳、浑厚苍润的金石气息,可以说将弘一体与金石味巧妙地融合在了一起。
《十方空间》对联

同时,大愚又将绘画中的“似与不似之间”运用到了书法之中,对联乍看有明显弘一体的特征,仔细品位其中却有大愚自己的心得感悟和独特风格,从字形看,简洁加入了老到浑融,从线条看,圆润加入了飞白苍茫,不变的则是笔笔中锋,藏头护尾,一波三折的笔法精髓,以及古拙脱俗,自然宁静的笔意,故能得“似与不似之间”的奇趣。
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