上游•夜雨丨张天国:飞天的诗语,问天的秘密——评王童《寻找旅行者一号》
原标题:上游•夜雨丨张天国:飞天的诗语,问天的秘密——评王童《寻找旅行者一号》

飞天的诗语,问天的秘密
——评王童《寻找旅行者一号》
张天国
翻开诗人王童新诗集《寻找旅行者一号》,仿佛登上了太空船,有遨游苍穹的快感。山川河流远去了,战马长矛远去了,眼前只有旋转的星球、浩瀚的银河、无垠的天体。王童以飞天的诗语,问询天外的秘密,在茫茫天空,镌刻下诗意的痕迹。
诗人能够随意杂糅融合,纵横八荒,收放自如。诗人以道法自然、天人合一为主线,以空灵飘渺的诗句和虚实相生的手法,胸怀苍穹,视野开阔,展开奇思妙想,激情四射,节奏铿锵,诗意旷远,给人们展示了一幅壮丽的飞天画卷。
作者以我国第一颗人造卫星“东方红一号”乐曲奏响为序曲,用“这是一把开启天使行宫的钥匙”,开启了东风直上九重霄的太空之门,叙述了中国航天人布局浩瀚苍穹问天之旅的千古壮举。在这宏大叙事的史诗书写中,每一个章节都有翅膀,飞翔的快感贯穿始终。
诗人的诗性思维,是发散性的。纵横八荒,古今中外,追根溯源。诗人从对夕照驼铃的回望,到高铁飞驰一路西行。诗人大开大阖的叙述,给人展开了一幅跌宕起伏的天体画卷。
诗人让我们回归传统,回到自然,回到人性本真,回到天人合一的古老哲学。人没有翅膀,个体无法独立完成升空飞翔,只有借助自然和科学的翅膀才能实现。天之道在于“始万物”,地之道在于“生万物”,人之道在于“成万物”。三才之道,将天、地、人并立起来,并将人置于中心地位。哲学也有自身的局限,异想天开和先行者的孤独,不过是人的本能常态,而常态不需要哲学来做多余的解释。在这里,航天人取其精髓,遵循“三道”而行。
文字如星豆,跳跃而富有光芒。在诗人笔下,浩如烟海的宇宙,充满了玄机。在这里,狂草不再是一种书法体,而是星象链接的一种天象,是天书示人的一种意象。思维、情感,都被文字的翅膀带上了天庭。探索,在这里成为文学的另一种功能,腾空的语言成为一种穿越的力量。
诗人在飞天问天的书写中,月亮的章节较多,这大概是明月承载了人类太多的希望和中国航天人对照耀千古的明月情有独钟吧。是的,月亮寄予了人们太多的想象和情感。进入太空,一切都是新奇玄妙的。揭开月亮的盖头,看到的不是传说中姣美,而是阴晴圆缺更迭的阴影与残辉。系列奇特的想象里,捧出的都是生活在这个尘世的具象,由此抒发与生俱来的七情六欲。所不同的是,载体是实的,诗意是虚的,虚实间的情感温度与飞天的高度,互为照应。
诗人在继续飞,继续问。“升起来了”,呈现得非常缥缈空灵。随着飞船升空,所有的一切都悬浮天际,人间的爱恨情仇,是非恩怨,功名利禄,都消失在风波烟云里。此刻,升起来的不仅是飞船,还有诗人的肉身和灵魂,和一个民族的自豪感。
(作者系中国作协会员)

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