须菩提 菩萨于法 应无所住 行于布施

原标题：须菩提 菩萨于法 应无所住 行于布施

金刚经里面 佛也是告诉我们 于法 应无所住

于法 应无所住 这个是对于你要 布施给众生的这个法来说 你的心一定要放空

无所住 你不能够说 哎呀 会有什么好处啦 会有什么坏处啦 会有怎么样啦 种种的 不行的

这个心 应无所住 行于布施

所以 佛陀特别就是对 须菩提说 菩萨于法 应无所住 行于布施

要无所住 行于布施 当你无所住 行于布施的时候 你才不会 著四相

如果你著了四相 就不是菩萨 所以 佛陀这边除了说 无所住 行于布施的时候 还特别说

所谓不住色布施 不住声 香 味 触 法 也就是说 不住在这个六尘里面 去布施的

什么叫做 不住在六尘里布施 也就是说 不住色

色 就是一个表象 说特别喜欢这个人 或者不喜欢这个人 喜欢多说一点 不喜欢少说一点 不可以的

那个就是起分别心 高矮肥瘦 通通一样 像各位一样 就是表现了 高矮肥瘦

还有什么 老的 少的 好看一点点的 难看一些些的 等等

那这个呢 就是 不住色布施 不是因为各位的色相 而讲这个金刚经

有没有说 你们来听经 一定要符合什么条件 没有这些条件要求

这个不住色布施 就是一个外相

声 香 味 也是一样的道理啊 就是说 跟声音有关的 跟香有关的 眼味道有关的 跟色身的接触有关

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