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原创荣耀，他们是时代的曙光、民族的脊梁

来源：爱乐趣网时间：2020年07月26日 13:51

原标题：荣耀，他们是时代的曙光、民族的脊梁

每个人心中都有自己所向往的荣耀，守护心中的那份荣耀，那怕为此付出生命，因为内心的那份荣耀比生命更重要。

荣耀是什么？他是内心那份期盼已久的梦想，是期盼已久的自我实现，更是无尚光荣与骄傲。民族气节、国家大义都是荣耀的体现，他们追求的不是高官厚禄、荣华富贵，追求的是“道之所在，虽千万人吾往矣”。

民族强盛

自古少数民族与汉族的争端不断，特别是北方游牧民族，经常骚扰内地政权的边境。由于汉民族技术的领先，冶炼、陶瓷、种植技术领先游牧民族，游牧民族需要这些物质来不断壮大自己，如果开通通商口岸的时期可以以物换物，但是没有与游牧民族通商的时期，他们怎么办呢？那只有一个办法，抢。从汉朝到明朝，多少朝代的兴衰，但不变的是游牧民族一贯的作风，抢。对于游牧民族这样的“不法行为”，内地政权也是很苦恼，军事实力不强盛（北宋）、经济实力不雄厚（西汉初期）也是会被这个邻居欺负到家。

刘邦几年的征战，西汉建立。刚建立的西汉，要人没有，要钱也没有，只有命一条，但是邻居匈奴来了，总不能坐以待毙，还是要派有限的军队去对抗。刘邦亲自率兵去解决侵犯到家门口的匈奴，反而被匈奴围困于白登山七天七夜，最后还是贿赂匈奴才能够解围。从此以后匈奴就经常来西汉要东西，不给就开始抢。北方游牧民族基本上都是马背上的民族，他们有着精锐的骑兵，善于奔袭，对于内地政权的步兵有很大的杀伤力。

西汉忍辱负重，到了汉武帝刘彻时期，国内要人有人、要钱有钱，是时候解决匈奴这个问题了。事实证明，内地政权（多数是汉民族政权）从来不缺少能征善战的将军，缺少的只是慧眼识英雄的君主，恰巧汉武帝就是人中“伯乐”，他看中的人就是卫青和霍去病。历史的经验告诉我们，要想打败善于奔袭的游牧民族骑兵，最好的办法就是你比他还快，比他还善于奔袭。卫青首次攻打匈奴，揭开汉匈战争反败为胜的序幕。在强大的军事实力与财力的支持下，卫青与霍去病深入沙漠，千里奔袭，打的匈奴措手不及，大捷而归。

卫青与霍去病的荣耀在于他们打破了匈奴骑兵不可破的神话，不惹事但绝不怕事。他们向游牧民族展现我们的民族势力，被人欺负到家门奋起反抗，他们的这份荣耀正是民族的强盛。

民族友好

汉武帝刘彻不愧为圣明之君，在对匈奴采取行动之前做好了充分的准备。派遣张骞联络大月氏，以夹攻匈奴。百密一疏，张骞被匈奴人扣下了，这一扣就是十年，好不容易逃到大月氏，人家又不愿意帮忙一起打匈奴。张骞虽然没有完成任务，但是却把西域各国了解得清清楚楚，回来以后他向汉武帝详细的汇报了西域各国的情况。如果换做是别的国君可能就是当一般的见闻听听而已，但是汉武帝却另有想法。为了彻底牵制住匈奴，也为了彰显国威，他派张骞第二次出访西域。历史把这样能够千古留名的机会给了张骞，他成了汉民族与西域各国友好的使者，开辟的最初的丝绸之路。丝绸之路的影响是对于整个世界的影响，中国改变世界就是起于丝绸之路。

历史把这份荣耀交到张骞手上，是因为他是一个能够坚持初心之人，被囚十年仍不忘当初的使命。处处留心、认真记录，汉武帝也对他无比的佩服。

民族忠诚

我们几千年的民族之所以能够延续至今，少不了一些为民族牺牲的人们，其中代表就是文天祥。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

对于像文天祥这类人来说，死并不可怕，他们为了民族气节甘愿赴死。金钱、美色、权力在他们眼中视如粪土，唯有民族大义、气节才是他们追求的荣耀。文天祥被元军俘虏以后，他的牢门就没有安静过。南宋降将、元朝皇帝，每天都有人来拜访他，不是因为文天祥能够运筹帷幄之中、决胜千里之外，而是为了他的民族气节而来。他是汉民族的气节的象征，一旦能够说服他，胜过元军打胜无数次战役。

每个民族都有自己的气节，我们中华民族也不例外。千百年来，正是这样的民族气节，才使得民族能够延续下去，所以文天祥的行为一直感动着、鼓舞着后人。对于任何人来说，文天祥属于软弱的书生，但是却表现出震撼敌人的气节、忠诚。

像他这样的人，无论是敌是友，人们都很钦佩。他已经超越了民族的界限，成为一个时代的象征。元朝军队的铁蹄从来没有能够怕过谁，他们征服了想要征服的一切，唯独文天祥，在他这里感觉到深深的挫败感。他们不明白为什么会这样，想在文天祥的身上找到答案，但是他们没有找到答案，唯有杀了文天祥才能换回他们的一丝丝的安慰。