重读《菜根谭》七九、心公不昧,六贼无踪
原标题:重读《菜根谭》七九、心公不昧,六贼无踪
重读《菜根谭》七九、心公不昧,六贼无踪
耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼。只是主人翁惺惺不昧,独坐中堂,贼便化为家人矣!

注释
六贼:佛家语,认为色、声、手、唯、触、法六尘,都是以眼等六根为媒介动夺一切善法,所以佛家才用“贼”这个字来代表六尘,据“涅盘经”说:“ 六大贼者,即外六尘,菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。”
情欲意识:欲是七情之一,所以叫情欲。意识是指人的精神觉醒状态,例如有意识、下意识、无意识等。据《史记.礼书》说:“文貌繁, 情欲省,礼之隆也;文貌省,情欲繁,礼之杀也。”又《晋书.平原王干传》有:“颇清虚静退,简于情欲。”
想惺不味:惺惺是警觉,不昧是不昏聩。
中堂:即中厅,据《仪礼.聘礼》篇:“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。注:‘中堂, 南北之中也。’”
每个人的眼睛都喜欢看美色,每个人的耳朵都喜欢听美音,所有这些声色都是属于外来的敌人;每个人都有容易冲动的感情,每个人都有永远无法满足的欲望,所有这些心理上的邪念都是内在的敌人。不管是内贼也好,外贼也罢,只要身为主人翁的你自已保持灵魂的清醒,每天所做的事都循规蹈矩不违背情理法则,所有心理敌人都会变成你修养品德的助手。

评语
内贼和外贼这两种心理敌人实在可怕,稍一疏忽他们就乘虚而入向人们进攻,人们既然是处在这两种敌人夹攻的环境之间,必须时时提防不要成为六贼的俘虏。然而人不是神仙,无法完全不受物欲的诱惑,所以必须多做自我克制。官能上的享乐可以调剂身心但是也足可以腐化人性;情欲上的活动可以创造人生,但是也可以毁灭生命。因此我们日常生活必须遵守一定的原则,要发乎情止乎礼,否则在当今人欲横流的工业社会,就有一失足而坠入物欲大海而丧生的危险。
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